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Ny bok av Maria Hallman

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A verdade sobre o Islã 30 En f d Imam berättar del 15

Mark A Gabriel

 

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. För att uttrycka sin nya tro på kristus har han bytt bort sitt muslimska namn mot ett kristet.Här följer nästa del av hans undervisning.(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

Islam och Terrorism kap 9 o 3

Tvångs beskattning av kristna idag

Att beskatta kristna är ingenting som gjordes endast i förfluten tid. Fanatiska grupper i Egypten går fortfarande till kristna och begär skatt. Dom går till de kristna och förklarar ” Du är kristen. Vi är muslimer. Detta är ett muslimskt land. Vårt jobb är att praktisera islams lag. Lagen säger att du har två val-omvänd dig till islam eller stanna i din tro. Det är okej med oss om du förblir i din egen tro. Men du måste betala skatt varje år till den islamska auktoriteten”. Det är inte den egyptiska regeringen som samlar in skatt från de kristna, utan det är oberoende grupper som tagit på sig själva att göra detta eftersom regeringen inte gör det. Så kristna ställs inför en skatt som är baserad på personens inkomst. De kristna kanske säger ” jag har inte pengar just nu. Ger mig några dagar att samla ihop dom”. Så går de radikala iväg och kommer tillbaka några dagar senare för hämta pengarna. Då kanske den kristna säger igen” snälla ge mig ytterligare en vecka”. Och så går de iväg och kommer tillbaka efter en vecka. Men om den kristne fortfarande inte ha några pengar, så blev det inte några flera chanser. Du kan vara övertygad om att de kommer tillbaka och dödar honom. Förmodligen den skjuten till döds.

Jag har en kristen vän från Egypten som nu är universitets professor i USA. Hans två kristna bröder, en läkare och en farmaceut, de bodde i Egypten och de radikala kom och begärde skatt. De kristna vägrade och de blev båda dödade.

Att finansiera Jihad

Att beskatta de otroende var ett sätt för Muhammed att få in pengar. Men den viktigaste inkomstkällan var plundringen efter överfallen. Detta var hans ekonomis blod. Precis som oljan är livsblodet för ekonomin i mellanöstern idag. De odlade ingenting, de hade ingen handel eller några affärs idéer. De slogs.

En del av deras vinst kom från att sälja slavar. När de invaderade ett fiendeland så dödade de alla män och tog kvinnor och barn som slavar. På den tiden var den Arabiska öknen berömt för sin slavhandel.

Muhammed sa med tanke på denna plundring: ”All inkomst som kommer genom hästarnas hovar och genom svärdet är en gåva från Allah. Allah förser den som strider för honom, men går de tillbaka till sitt gamla sätt att försörja sig så kommer de bara tjäna sitt uppehälle på vanligt sätt”

Muhammed hade en överenskommelse med sin militär angående krigsbytet från besegrade fiender. Muhammed skulle ha 20% och den övriga armén fick dela på de övriga 80%. Det låter ganska bra, förutom det faktum att hans armé bestod av tiotusentals soldater, så varje soldat fick endast 0,008 % jämfört med Muhammeds 20 %. Muhammeds armé började då protestera och göra uppror mot honom då de inte fick tillräckligt genom plundringen.

Det verkade som att han förlorade kontrollen men då fick han en ny uppenbarelse ”Av allt gods som ni kommer över i krig är en femtedel avskild för Allah och hans budbärare och hans släkt, till föräldralösa, till behövande och omkringresande…”Ácida 8:41 Ali´s översättning

Hela detta kapitel kallas för ”krigsbyte”. Det nämner speciellt striden vid Badr. Om du vill ha en bra översikt av det militära sinnelaget hos Muhammed ska du läsa det kapitlet.

Invasionen av Uhud

Detta var det andra kriget som Muhammed och hans efterföljare förde mot de araber som inte ville följa islam. Efter striden stod militärledarna och Muhammeds personliga vaktstyrka inför en allvarlig konflikt. Man var inte överens om plundringen av fiendens egendomar. Militärledningen sa till Muhammeds personliga vaktstyrka ”Om inte vi hade krigat hade det inte blivit någon seger”. Muhammed måste lösa problemet genom att militären och vaktstyrkan fick dela lika efter denna strid.

Invasionen av Hunayen

Historikern Ibn Hisham, skrev speciellt om invasionen av hunayen. Den muslimska styrkan förlorade slaget p.g.a att de kastade sig över fiendens ägodelar innan slaget var över. När muslimerna kastade sig över ägodelarna så låg fienden i bakhåll och besegrade dem. Muhammed motiverade sin militär genom att säga ”Vem som helst som dödar någon är berättigad att plundra offret på ägodelarna".

 

Hyra in soldater till striden.

Dr. Solomon Basheer nämner att Muhammed även hyrde in andra stammar till hjälp i striden genom att lova dem del i plundringen ”Ibland gick andra stammar med på att hjälpa Muhammed i striden. Dessa stammar gjorde upp kontrakt med de muslimska militärledarna om hur stor procentandel de hade i plundringen". Denna metod för att finansiera fortsatte även efter Muhammeds död. Islams andre ledare (Umar ibn al-Khattab) har också många segrar för islam på sitt konto. Denne ledare gjorde också upp avtal med andra stammar att strida för islam.

"Jarir Bin Abdullah kom och frågade den andre muslimske ledaren efter Muhammeds död ”Om jag går med mitt folk till Irak för att slåss för islam får vi behålla 25% av bytet?” Umar godkände dealen.

Umar lovade muslimerna att de skulle vinna på att besegra andra folk.

”Allah gav muslimerna till världen för att segra styra och befolka världen. Om någon nation står emot Allahs vilja och vägrar att bli muslim så blir de muslimernas slavar och betalar skatt de de islamska auktoriteterna”.

 

Continuação ...

A verdade sobre o Islã 29 En f d Imam berättar 14

 

Mark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Här följer nästa del av hans undervisning.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

Islam och terrorism

Receber 9 o 2

Första uppenbarelsen om Jihad:

Hämnas dem som behandlat dig illa!

Muhammed tillbringade sitt första år i Medina med att bygga upp sin militära styrka. Målet med hans första Jihad, heliga krig, var att hämnas på Qurash, stammen som hade förföljt honom. Denna attityd var ju ingen överraskning eftersom Muhammed fortfarande genomsyrades av den arabiska mentaliteten jag beskrivit tidigare.(Om du ger mig ett problem ger jag dig två tillbaka). Qurash-stammen skapade sitt välstånd genom handel. Varje år företog de en resa till Yemen och en resa till Syrien. De hade med sig en lång karavan av saker att sälja vid målet för sin resa, och tog med sig en annan last hem för att sälja där. De bar på mycket pengar och annat värdefullt. Muhammed planerade ett bakhåll för en av karavanernas återvändande till Mekka. Han och hans armé låg och väntade på dem i Badr. dalen. Men karavan ledaren hade blivit varnad om fällan och lyckades ta sig hem via en annan väg. Stamledarna var väldigt glada över att karavanen lyckats ta sig hem, men väldigt upprörda över Muhammed. De bestämde sig för att ge Muhammed en läxa och samtidigt visa hela arabvärlden att ingen leker med Qurash-stammen. Mekka sände sina krigare för att strida mot Muhammed i Badr. Men de blev chockade då Muhammed vann en stor seger och dödade de flesta i fiendearmén. Alla i Arabien hörde om denna strid – och erkände nu att Muhammed var den mest kraftfulla personen i Arabien då han besegrat den starkaste stammen.

Den andra uppenbarelsen om Jihad:

Nerkämpa din egen region.

Efter denna seger, säger Muhammed att ängeln Gabriel kom till honom med ett nytt budskap: att bekämpa alla stammarna i Arabien tills de alla underordnar sig islam. Muhammed deklarerade ”Det kommer inte finnas två religioner i Arabien. Arabien kommer att böja sig endast för islam”. Som ett resultat fokuserade Muhammed inte endast längre på att omvända hedningar och avgudadyrkare. Nu blev Judar och Kristna föremålet för hans övertalande. Denna utveckling av Jihad kom genom följande vers i koranen:

”Bekämpa dem som inte tror på Allah, eller inte tror på de sista dagarna, eller dem som inte förbjuder vad som blivit förbjudet av Allah och hans budbärare (Muhammed) eller de som inte erkänner den sanna religionen (islam) bland skriftfolken (Judar och kristna) detta tills de betalar Jizyah (skatt) och frivilligt underkastar sig, och att de känner sig underkastade”. Ácida 9:29 The noble Koran

Vid första blicken så verkar den här versen lite svår att förstå på engelska, men det kommer bli helt tydligt när jag förklarat den. Den här versen säger att muslimerna måste bekämpa fyra sorts människor:

De som inte tror på Allah. 2. De som inte tror på de sista dagarna. 3. De som utför handlingar som Allah eller Muhammed har förbjudit. 4. De som inte erkänner islam som sanningen, i.e. ”skriftfolken” vilka är kristna och judar.

Muhammed gav människorna tre möjligheter:

1 – Acceptera islams budskap.

2 – Fortsätt att leva som judar eller kristna men betala en special skatt (Jizyah) vilken traditionellt tas ut en gång om året.

3- Eller dö! (Uttrycket ”tills de känner sig underkastade” är mycket starkare på arabiska. Det arabiska ordet betyder ungefär ”extrem underkastelse”. Tanken är att någon gömmer sig i fruktan för en starkare övermakt. Om inte extrem underkastelse följer så väntar döden).

Resultatet av Muhammeds krav, var att majoriteten accepterade islams budskap, de rika otroende fick betala höga skatter, och resten tvingades att gå i krig.

Fortsättning följer..

A verdade sobre o Islã 28 F D Imam berättar 13

Islam och terrorismMark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. För att uttrycka sin nya tro på kristus har han bytt bort sitt muslimska namn mot ett kristet.Här följer nästa del av hans vittnesbörd och undervisning.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002

Receber 9 De 1

Fullt utvecklat Jihad under Muhammeds livstid

Muhammeds immigration från Mekka till Medina var ett avgörande skeende i Islams historia. Allt i den islamiske profetens tänkesätt blev förändrat – speciellt hans attityd mot de icketroende människorna i hans omgivning. I Mekka hade Muhammed aldrig talat om jihad. Det var inte tal om något heligt krig då han inte hade någon militär styrka och hans rörelse var liten och svag i samhället. Men i Medina, där han byggde en armé, så var huvudbudskapet i de koranska uppenbarelserna Jihad och att bekämpa sina fiender. Uppenbarelserna blev alltmer redskapet och motivationen för muslimerna att strida.

Låt oss jämföra skillnaden mellan Muhammeds liv i Mekka och hans liv i Medina.

EU Mekka inbjöd han folk till Islam genom predikan.

EU Medina övertalade han folk att omvända sig genom svärdet.

 

EU Mekka levde han som präst i bön, fasta och tillbedjan.

EU Medina levde han som militärledare, ledde personligen 27 attacker.

 

EU Mekka hade han endast en fru, Khadijja, under 12 anos.

EU Medina gifte han sig med 12 kvinnor till under 10 anos.

 

EU Mekka kämpade han mot avgudadyrkan.

EU Medina kämpade han mot bokens folk (Judar och kristna).

 

Muhammeds förflyttning från Mekka till Medina förändrade Islam från en religion till en politisk rörelse. Dr. Omar Farouk skrev i sin bok ”Araberna och Islam”: Islams profets immigration från Mekka till Medina är av största betydelse i den islamska historien. Den markerar en stor förändring i islams natur. Islam förändrades från en religiös och andlig uppenbarelse till en politisk agenda.

Jag ska nu visa dig historien om Jihad och hur den utvecklades och definierades i Muhammeds liv. Kom ihåg att under 22 anos mottog Muhammed koranens verser från ängeln Gabriel. Jihads filosofi utvecklades stegvis precis som Muhammeds politiska ambitioner utvecklades stegvis. I och med att Muhammeds position i samhället växte sig starkare, växte också uppenbarelserna om Jihad till att bli allt bredare och större.

 

Muhammeds problem i Mekka.

Man måste fråga sig varför Muhammed lämnade Mekka? Muhammed tillbringade 10 år i Mekka med att försöka övertyga folk att följa islam utan att döda dem eller utkräva några skatter från dem. Hans budskap handlade om omvändelse, tålamod och förlåtelse. Men det fanns en stor spänning mellan honom och stammen han kom ifrån. Det var den största stammen i området – Quraysh. Många människor lämnade avgudadyrkan omvände sig och följde Islam vilket inte stamledarna gillade.

Från början försökte de förhandla med Muhammed. ”Vi gör dig till kung”, sa stamledarna till honom ”men tala inte om islam mer. Och om du vill bli rik ska vi ge dig pengar så du blir den rikaste mannen i arabien”. Muhammed råkade stå bredvid sin morbror när de sa detta och han svarade då ”Oh, käre morbror, om de så tar ner solen och lägger i min högra hand och tar ner månen och lägger i min vänstra hand, så kommer jag inte ge upp min uppenbarelse”. Muhammed förhandlade med stamledarna mellan 620-622 e.kr, men de kom aldrig fram till någon överenskommelse.

Qurash stammen började förfölja Muhammed. De kastade sand på honom när han bad och de spottade på honom. De försökte döda honom flera gånger. De lät en kvinna inbjuda honom till en måltid då de lagt gift i lammet hon serverade honom. I Koranen finns referenser till problemen Muhammed hade vid denna tid.

”Kom ihåg då de otroende sammansvärjde emot dig (oh Muhammed) för att fängsla dig eller döda dig, eller för att få bort dig från ditt hem, de sammansvärjde sig, men Allahsammansvor också och Allah är den bäste att sammansvärja”

Ácida 8:30 the noble koran.

Muhammed lämnade dock inte Mekka utan baktanke, han hade en plan vad han skulle göra därefter.

 

Continuação ...

A verdade sobre o Islã 27 En f d Imam berättar del 12

Islam och terrorism

Mark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. För att uttrycka sin nya tro på kristus har han bytt bort sitt muslimska namn mot ett kristet.Här följer nästa del av hans vittnesbörd och undervisning.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002

Islam och Terrorism Kap 8

När du studerar en historisk person är det viktigt att förstå i vilken omgivning, tid och kultur han levde. T.ex. Jesus levde i ett judiskt samhälle kontrollerat av romarna. Hans handlingar och undervisning var influerat av den tidens förhållanden, han hade en undervisning om att betala skatt till Rom; ”Ge Ceasar det som tillhör Ceasar, men ge Gud vad som tillhör Gud”. (Marca 12:17)

Så för att förstå Muhammed och Islam behöver vi titta på platsen och kulturen där Islam föddes. Vi kommer att se att terrorismens rötter sträcker sig ända tillbaka till 600-talets Arabien. (Den arabiska halvön som i modern tid utgörs av Yemen, Oman, Förenade Arabemiraten, Arábia Saudita, Kuwait och Jordanien). Karaktärsdragen för de stammar som levde i området under den för-Islamska perioden i historien kan indelas i tre huvudkategorier.

Stam-mentalitet.

Innan islam, var sydvästra Asien, också kallat den arabiska öknen, fortfarande inte utvecklat till några nationer eller länder. Dessa människor levde inte under några lagar eller styrelseskick överhuvudtaget. Den enda auktoriteten var stam-ledaren över sin stams medlemmar. Dessa stammar var välkända för sina lojaliteter till sin stams kultur. Det som i modern islamsk historia, vilket för en utomstående ser ut som, extrem lojalitet, är faktiskt djupt rotat i den arabiska kulturen innan Islam bildades.

Extremism.

Ett av de mest utmärkande karaktärsdragen hos araberna vid Muhammeds tid var att de var kända för att vara extrema i allting – extrem kärlek, extremt hat och icke tolerans mot någon som var annorlunda än de. De accepterade överhuvudtaget inte några olikheter eller någon annans tro. Deras väg var den enda vägen. Under den tidens historia och kultur så var poesi högt uppskattad av många araber. En av deras äldre poeter beskriver denna extremism med att säga ”Vi är ett folk utan medelväg och tolerans är inte vår väg. Vi ska ha vår väg annars håller vi på tills vi dör".

De var mycket stolta över sin extremism och skrev t.o.m. poesi om den. Denna extremist mentaliteten förändrades inte i och med att islam kom. Pelo contrário,, Islam omfamnade många av de grundläggande karaktärsdragen i den arabiska kulturen. Det fanns ingen måttlighet, ingen försoning eller överseende med andra. Om två grupper krigade mot varandra fanns det ingen som skulle ge upp. De hade varken förmågan eller mentaliteten till att sitta ner och samtala för att lösa problemet. Deras attityd var ”Ge mig min väg annars döda mig”! Resultatet av detta ser man i den islamska historiens alla blodsutgjutelser. Många icke arabiska muslimer som Iranier, Pakistanier, Afghaner, Indier och andra har sen tagit till sig och adopterat denna livsstil som en del av deras nya religion.

Konstanta kraftmätningar och konflikter.

Att vara modig och våldsam var ett tecken på manlighet i 600-talets arabien. Folken i dessa kulturer ansåg att snabbt ta till vapen var en nödvändighet för överlevnad. Endast den starkaste överlevde; att ständigt ligga i strid med varandra var en del av dessa stammars existens. Denna mentalitet manifesterades i en grundläggande livsstil:

Försvara din egen stam och ditt område.

Plundra dem du besegrat på alla ägodelar. Många individer och grupper invaderade andra i syfte att skaffa rikedomar eller positioner.

Islam förändrade varken dessa karaktärsdrag eller influerade araberna till ett annat uppförande. Istället välkomnade Islam den arabiska mentaliteten och använde detta för att nå sina mål. Jihad (att slåss mot Allahs fiender tills man dör) som är en grundläggande tro inom Islam, kom inte till araberna som något nytt utan som något man välkomnade familjärt. Islam utmanade araberna att utagera sitt mod och sina våldsamma vägar. Majoriteten av Araberna gick med i Islam för att bli belönade med ägodelarna till de folk som inte böjde sig för islam. Islamisk historia berättar att från islams begynnelse så var det ständiga kontroverser bland araberna angående det rätta sättet att dela på ägodelarna man stulit. Så vi ser att Muhammed föddes i en kultur där strid och blodspillan var normen. Låt oss nu se på hur detta införlivades i Islam genom begreppet Jihad.

Continuação ...

A verdade sobre o Islã 26 En f d Imam berättar del11

Mark A GabrielDr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Här följer fortsättningen av hans vittnesbörd och undervisning.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

Islam och terrorism

Receber 7 De 4

Kaddaffi hamnar i problem med den islamiska lagen

Även diktatorer måste leva enligt den islamska lagen. Ett exempel; Libyens ledare, Muammar Kaddaffi, deklarerade en gång att han inte längre trodde på något annat än Koranen, och att han inte längre följde profeten Muhammeds undervisning (haditerna). Den islamska världen blev chockad. Islamska lärde vid Al-Azhar universitetet i Egypten och andra islamska auktoriteter i bl.a. Saudiarabien var mycket upprörda.Den islamska världen ställde samman en kommitté av islamska lärda och sände dem till Libyens ledare för att diskutera saken med honom personligen.

Sheik Mohammed Al-Gazoly, en lärare från Al-Azhar universitetet i Kairo, var ledare för gruppen till Libyen. Kommittén varnade Kaddaffi för följderna av hans beslut. De meddelade honom att om han inte omvände sig och avsade sig sitt uttalande skulle han anses vara en avfälling och en ogudaktig och få ta följderna av det. De sa att enligt Al-Qaida-Al-Faquiah, så förnekade han många av de islamiska sanningarna, vilket kommer forcera sanna muslimer att döda honom. I ljuset av denna information, så omvände sig Kaddaffi och tog tillbaka sina uttalanden. Kommittén åkte från Libyen till Kairo och annonserade att Libyens ledare omvände sig och bad muslimvärlden om förlåtelse. Inte ens en mäktig man som Kaddaffi var fri att tro vad han ville. Ingen kan komma undan islamsk terroriserande lagar. Därför finns det ingen muslimsk nation, regering eller parlament som har förmågan att beskydda någon muslimsk avhoppare från islams svärd. Ingen kan stoppa det islamiska svärdet att ta livet av f.d. muslimer med mindre än att fria länder följer Hollands exempel och erbjuder beskydd för dessa människor.

Det förvånande är att ”Muslim world league journal” anklagade Holland för att bryta de mänskliga rättigheterna! Sanningen är den, att Holland ger muslimer rätten att utöva sin tro, men ger dem också rätten att lämna islam ifall de vill – en lyx de inte har i sina hemländer! Sanningen är att Islamska länder, som Saudi-arabien (där tidningen utges) bryter totalt mot de mänskliga rättigheterna då de aldrig skulle tillåta kristen tro att praktiseras i sitt land. De skulle aldrig tillåta kyrkbyggen i sina länder, och om en muslim bara tänkte tanken att byta religion, skulle han dödas – var säker på det!

Så vad var det som irriterade artikelförfattarna i tidningen? Jag tror att det enda hot som den holländska lagen utgör mot islam är, att den inför världen bevisar den svåra förföljelse som väntar varje muslim som omvänder sig till kristendomen eller någon annan religion. I den fria världen, där vi tror på de mänskliga rättigheterna, skulle vi kunna erbjuda en trygg tillflykt för dessa förföljda människor. Många muslimer som har omvänt sig till kristen tro har fått utstå förföljelse från sina hemländer och familjer. Några har berättat om sina erfarenheter i böcker:

Den egyptiske professorn Nahad Muhammed Ali, som skrev boken ”Mitt möte med Kristus”

Sultan Muhammed (Paul) "Why I became a christian”

Blkis Al-Sheik, en pakistansk kvinna, vars bok har titeln ”When I got the courage ta call God my Father”

Massoúd Ahman Khan, som skrev ”Captive in christ” som publiserades av Literatur for life, en kristen missionsorganisation.

Strax efter att jag blev en kristen skrev också jag en bok om mina upplevelser, som jag kallade ”Against the tides in the middle east”, vilken publicerades i Syd-Afrika 1997. Denna bok retade upp muslimerna och de attackerade mig flera gånger.

Som avslutning ville jag säga till ”Muslim world league journal”, Låt inte ert onda korrupta sinne tro att alla är likadana som ni. Kyrkan i Holland har ingen agenda för att försöka forcera muslimer in i kristendomen av en enkel anledning: Ingen kan tvinga en muslim att ändra vad han har i sitt hjärta. Bara för att muslimer tvingar andra att ändra sin tro, så gör inte alla andra det. Bara för att Holland och västvärlden möter muslimer med respekt och ger dem privilegier, betyder inte det att de gör det för att fresta dem att byta sin religion! Jag vet att detta är ett främmande tänkande för er men det är sanningen! De behandlar faktiskt människor med respekt bara för att de är människor!

Tentativa: Nu har du fått en bra insikt i den grundläggande islamska tron och att den mediabild som uppvisas om Islam är falsk. I nästa del vill jag informera och berätta om Muhammeds liv. Jag vill att du ska få reda på hur denne man levde och hur hans liv är ett exempel för muslimer att följa!

 

Continuação ...

A verdade sobre o Islã 25 En f.d.Imam berättar del 10

Mark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Här följer fortsättningen av hans vittnesbörd och undervisning.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

Fortsättning kap 7

De 3

Salman Rushdie

Denna intolerans angående yttrandefrihet kan också spilla över in i andra icke muslimska länder. För några årtionden sen chockades den fria världen då Ayatollah Khomeini, den nye ledaren i Iran efter dess revolution, utfärdade ett dödshot som respons på en bok utgiven i England. Bokens namn var ”Satans verserna” skriven av en engelsk författare med indiska rötter vid namn Salman Rushdie. I boken kritiserade Rushdie Islam på sarkastiskt sätt. Khomeini utlovade tre miljoner dollar till den som dödade Rushdie. I respons till hotet från Khomeini så höll den brittiska polisen Rushdie i förvar. Författaren måste nu leva i stor fruktan för det islamiska svärdet resten av sitt liv. Även efter han bett om ursäkt till muslimerna och islam måste han leva gömd.

Liberdade Religiosa

Om du har läst så här långt i boken behöver du inte mig för att veta att det inte finns någon religionsfrihet i islam. Faktum är att koranen innehåller befallningar om religiös förföljelse. Vad jag kan bidra med i den frågan är att berätta om ett fall i Holland. I detta fall var det muslimska författare som fördömde ett annat lands regering för att erbjuda religiös frihet åt före detta muslimer. Hollands parlament införde en lag som garanterade politisk asyl åt människor som lämnat islam och omvänt sig till andra religioner, såsom kristendomen. En häftig protest publicerades i ”Muslim world league journal”, ett magasin som publiceras i Mekka, Arábia Saudita. I en artikel kallad ”Rätten till politisk asyl för muslimska konvertiter i Holland” och tidningen beklagade sig över att detta politiska beslut genomförts av två kristna partier i Hollandsom agerade ”som om att omvändelse till kristendom skulle vara en orsak till förföljelse”. Ett märkligt uttalande då den islamiska lagen stadfäst att alla som omvänder sig från islam måste dödas. Artikeln påstod att de kristna partierna i holland försökte locka muslimer att överge sin tro för att säkra ett medborgarskap i Holland.

 

”Detta onda beslut är designat att utnyttja situationen för muslimer i holland. Det handlar om att manipulera de tusentals muslimer som kämpar för sitt legala uppehälle i Holland. De pressar muslimerna att byta religion för att få ett legalt uppehållstillstånd”.

Artikeln fortsatte med att kränka och anklaga kyrkan genom att säga”Denna lag legaliserar de kristnas och kyrkans agenda vilket man misslyckats med i det förflutna, att locka med alla möjliga sorters finansiella och materiella fördelar för att locka muslimerna att byta sin tro. Nu använder de än starkare medel (medborgarskap)".

Efter att ha attackerat Hollands regering med att säga ”Denna lag gör våld på religionsfrihetslagen i de mänskliga rättigheterna artikel 19” artikeln slutar med ”Vi är inte förvånade över att se parlamentet ge legala rättigheter till den hemliga, onda agendan av kristenheten i Holland”

För det första skulle jag vilja säga ”Gud välsigne Holland och alla andra länder som ge r möjligheter och beskydd åt alla människor att utöva sin tro oavsett vad”. Tack Gud för att någon varit barmhärtig mot dessa människor som blivit utdrivna från sina islamiska länder och hem efter att de tagit emot kärleken från Herren Jesus Kristus. Världen behöver fler länder som ger muslimer rätt att lämna islam eller att söka finna den sanna skaparguden som älskar hela mänskligheten.

När jag läser en sådan artikel går mitt hjärta ut till muslimvärlden och den makalösa tragedi gällande mänskliga rättigheter i dessa länder. Det värsta en muslim kan göra är att lämna islam – oavsett anledning. Jag känner personligen med de människor som vågar ta det modiga beslutet att lämna islam. De kommer att leva resten av sina liv med islams svärd över deras nackar. Det är tragiskt vad många får gå igenom för sin frihets skull. Men Gud är trofast och beskyddar dem från ondskan.

Continuação…

 

Sanningen om Islam Del 24 En Imam berättar del 9

Mark A Gabriel Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Här följer fortsättningen av hans vittnesbörd och undervisning.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

Islam och terrorism kap 7

De 2

Mänskliga rättigheter?

Sheik Yosef hade just fått lära sig den bistra sanningen om Islam: när du blir en slav till Allah ger du upp dina rättigheter. Precis som man anser att demokrati är ett icke accepterat styrelsesätt då det är skapat av människan, så menar Islam att mänskliga rättigheter är onödiga då det är skapat av människor och inte finns med i koranen. Islam varken erkänner eller accepterar mänskliga rättigheter, kvinnors rätt eller demokrati. Detta är västvärldens ideér, skapade av de otrogna, vilka inte erkänns av muslimerna. Detta är precis vad Sayyid Qutb, det moderna Jihad´s fader, säger i sin bok ”Social justice in Islam”. Det finns en grundläggande princip i den islamiska lagen som kallas ”Al-qaeda-Al-faquhia” vilket betyder ”den som förnekar någon av den islamiska sanningen är en otrogen”. Tillämpningen av den principen betyder att om någon inte fullständigt håller med om de islamiska principerna fullständigt, måste dödas!

Denna regel kan tillämpas på:

Muslimska avfällingar-de som lämnar den muslimska tron (Ej religionsfrihet)

De som opponerar sig mot den muslimska tron (Ej yttrandefrihet)

Liberdade de expressão?

Islam befinner sig i ständigt krig mot skribenter, författare och andra media personligheter som uttrycker sina åsikter helt öppet i den fria världen. Måna människor har fått offra sina liv då de haft en annan åsikt än de muslimska fundamentalisterna. Ett tydligt exempel på detta är dr. Naguib Mahfouz, como 1988 fick Nobelpriset i litteratur. Dr Mahfouz är en egyptisk muslim, trots det försökte radikala muslimer mörda honom 1994. Han var på väg hem från sitt arbete på universitetet, när flera män attackerade och högg honom med knivar. De lämnade honom i en blodpöl på en av Kairos gator. Dr Mahfouz var åttiotre år när detta hände, han överlevde. Ett annat offer för en av de islamska rörelserna var Dr Farag Foda, en egyptisk agrikultur specialist. Dr Foda var en moderat muslim, som värnade om landets politiska överlevnad. Han beslutade sig för att bekämpa de islamiska rörelserna genom sina skifter. Han varnade Egypten, de arabiska länderna och världen om faran med fundamentalistisk Islam.

Ele escreve::

Vad är detta för tid i historien? Det är en tid då om någon ifrågasätter en annan så får han en kula till svar. Många gånger har jag frågat mig, Vad är det som händer, vad är det vi går igenom i egyptisk historia? Kommer vi någon gång ur det? Lever vi i en tid att om du har en uppfattning eller något att säga, måste du först lära dig hantera en kulspruta eller lära dig kampsport? Om de tror att detta kommer få oss backa eller sluta, så har de tagit fullständigt fel! Om de tror att de kan skrämma oss med sina handlingar, så har de fel! Om de för en sekund tror att vi ska lägga våra pennor åt sidan och sluta skriva eller att de ska få våra munnar sluta uttrycka våra åsikter, så förväntar de något omöjligt! Det handlar inte om mod, det handlar om logik. Att dö för att försvara demokrati eller nationens enhet är bättre än leva i deras stinkande tänkesätt. Att dö för det som är rätt är bättre än att leva under deras dåraktiga och diktatoriska auktoriteter. Jag ger hellre upp resten av mitt liv och lägger det i graven än ger det till dem!

Dr. Foda sa att fundamentalisterna är cancer i kroppen som måste tas bort innan det blir för sent. Homens, Dr. Foda fick betala det ultimata priset för sina åsikter. Han blev ihjälskjuten 1992 av de grupper han varnat för. Han dödades för att han inte var rädd att uttrycka sin åsikt. Dr. Foda var ett starkt föredöme för många skribenter i Egypten.

Continuação…

Sanningen om Islam del 23 En f.d.Imam berättar del 8

Islam och Terrorism

Mark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Här följer nästa del av hans vittnesbörd

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002

Seção 7

Mänskliga rättigheter under Islam?

Under en resa till Washington DC, vintern 2000 så hörde jag att den islamska föreningen vid Georgetown universitetet skulle hålla ett event för amerikanska studenter. Talaren vid detta möte skulle vara en f.d. baptistpastor från Texas som hade omvänt sig från kristen tro till Islam. Jag hade aldrig hört talas om något liknande.

Jag tänkte på en gång ”Vad i hela världen har hänt en baptistpastor som skulle få honom att ta ett sådant beslut? Hur kan en människa som levt i frihet välja ett liv i bundenhet? Hur kommer det sig att han som tjänat som baptistpastor i en församling i Texas nu omvänt sig till Islam? Jag förstår det inte”.

Alla dessa frågor gjorde mig nyfiken att lyssna till hans tal. Jag tog med mig en vän och gick dit. Vi satte oss i mitten av rummet som var packat med 300 studenter. Knappt hälften av dem var hängivna muslimer från utlandet. De unga männen hade långa skägg och flickorna bar ”hijab”.

När mannen kom in i rummet kunde jag knappt tro mina ögon. Han såg ut att komma från djupaste mellanöstern. Han hade på sig samma traditionella kläder som de mest fanatiska muslimerna från Egypten. Han hade en lång vit klädnad och långt svart skägg-hela köret. Jag kunde inte fatta att han hade på sig samma traditionella kläder som terroristerna har. De introducerade honom som en f.d. kristen pastor. De kallade honom Shejk Yosef . Jag tänkte med sorg på mannens familj och barn, vad hade hänt med dem?

Jag lyssnade till mannen i en timme och hans torra budskap som genomsyrades av en uppseendeväckande okunskap om Islam och dess historia. Man kunde se i hans ansikte att han var helt ute och cyklade. Han försökte övertyga en ung nyfiken skara att Islam är svaret för alla världens problem i vår tid. Han målade upp en helt främmande bild av islam. Långt från sanningen. Samma bild som de muslimska grupperna lurat honom med, samma beskrivning som de islamska organisationerna försöker få västvärlden att anamma. Ju längre jag hörde honom, desto mer bad jag att Herren på något sätt skulle avslöja hans lögner.

När han var färdig gavs utrymme för frågor och svar. Jag var den förste att lyfta handen. Efter han gett mig klartecken att tala ställde jag mig upp och började smickra honom för hans tal. Han trodde nog att jag var en muslim från mellanöstern, han log och bad mig gå fram och använda mikrofonen. Detta var ett stort misstag från hans sida, men jag förstod att det var Guds ledning. Jag tog mikrofonen och började ställa frågor;

”Hur länge sen omvände du dig till Islam”?

Han svarade ”Åtta år sedan”.

”Bra” sa jag. ”Har du fått utstå någon förföljelse här i USA för din tro skull, sen du omvände dig”?

”Inte alls” svarade han.

”Har din församling eller några andra kristna kyrkor uppmanat sina medlemmar att förfölja dig och inte sluta förrän de dödat dig då du förrått kristendomen”?

”Ingenting sådant har hänt” sa han.

”Finns det några verser i bibeln som uppmanar till att de som lämnar tron skall dödas”?

”Det finns inga sådana bibelverser”.

Nu kunde man märka hur intresset ökade bland studenterna, men också kunde man se på den f.d. pastorns ansikte att han började bli rädd. Nu var det dags för mig att introducera mig själv, jag sa ”Jag är en f.d. professor vid Al-Azhar universitetet. Jag undervisade i Islamisk historia och litteratur. För åtta år sedan lämnade jag Islam och accepterade Jesus som min personlige frälsare och Herre. Vilket resultat fick detta tror du? Jag blev omedelbart av med mitt jobb. Jag kastades i fängelse av säkerhetspolisen och torterades nästan till döds. De islamiska grupperna i Egypten och min egen familj följde efter mig och försökte döda mig. Nu har det gått åtta år för mig som för dig. Men skillnaden mellan mig och dig är att jag har förlorat allt jag hade att leva för. Jag har förlorat min familj, mitt jobb, mitt land, min rätt att leva. Jag är nu konstant på flykt, jag har inget hemland och Islams svärd vilar över min nacke hela tiden därför att koranen och profeten Muhammed har bestämt det så. Många gånger har jag frågat mig, varför det skulle hända till mig, jag ville ju bara utnyttja mina mänskliga rättigheter? Jag valde att tro vad jag ville tro, och se vilket pris jag betalat och fortfarande får betala! Min fråga till dig pastorn är; Vilket pris har du fått betala? Vilket resultat fick ditt beslut? När du tog ditt beslut var det ingen som försökte döda dig eller sätta dig i fängelse. Inte blev du fängslad av FBI för att du begått ett fruktansvärt brott mot samhället och ditt land. Ingen kyrka har dömt dig till döden eller sänt ut någon med svärd för att avrätta dig för att du förrått kyrkan, Gud eller ditt folk.

”Du shejk Yosef, lever fortfarande i ditt land, trygg och beskyddad av ett fantastiskt lagsystem. Du är fri att resa från stat till stat och dela med dig av din tro, men jag står här inför dig utan hem och familj. Jag har förlorat mitt livs minnen. Jag kan inte längre dricka av Nilens stora vatten eller sätta mina fötter på mitt hemlands jord. Jag är ett offer för den Islamiska lagen, förr eller senare kommer jag att dö, vilket kommer tillfredställa en del människor och uppfylla Islams önskan”.

”Enligt min förra religion är jag en förrädare. Men hur är det med dig, du f.d.pastor? Já, du är välsignad, att vara född i ett fritt land i en kristen familj. Du var fri att ta dina egna beslut, framtill du tog beslutet att omvända dig till Islam. Sorgligt nog gav du upp din frihet, för vad? Jag hoppas du inser att du inte längre är fri, därför den dagen du tänker på att lämna islam och börja utöva den kristna tron och din rätt att välja igen, så kommer du dödas av Islams svärd och det finns inget sätt att komma undan. Islams svärd kommer inte tillåta dig att utöva din frihet igen även om du fortfarande lever i Amerikas förenta stater. Det finns inget land som kan stoppa en muslim från att verkställa din dom för att vinna himlen själv. Nu, är du välkommen, f.d pastor, Shejk Yosef till Al-Kaka och Al-Hajjij`s kungarike.”

Mannen hade inget att säga efter detta. Jag tror inte han överhuvudtaget förstod mina referenser till kungarikena av ”Al-Kaka ” och Al-Hajjij”. Detta sa jag med hänseende till alla de muslimska studenterna i rummet, de visste precis vad jag talade om. ”Al-Kaka” var en mycket hänsynslös militär ledare under det andra kalifatet och ”Al-Hajjaj” var den blodtörstige guvenören under tiden för Yaziderna. Dessa män bar ansvaret för tusen och åter tusentals människoliv.

Continuação…

A verdade sobre o Islã – 22 En f.d.Imam berättar del 7

Mark A GabrielDr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Aqui é a quarta parte de seu ensino.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002) www.ctvc.se

Kapitel sexo

Provocado e mal informadas pelos meios de comunicação

Fazendo sobre o Islã de modo que parece bom para o Ocidente.

Um dos resultados diretos dos eventos 11 setembro 2001, foi uma onda de atenção da mídia sobre o Islã. Islam foi apresentada quase sempre como uma religião de paz. Ele adaptou-a para o mundo ocidental iria gostar. Os especialistas entrevistados tentou separar lado religioso islâmico do seu lado político, que é impossível. Quando você vê um muçulmano na TV ou na mídia que o Islã é uma religião de paz, de modo que pode ser explicado em uma das seguintes maneiras.

  1. PENSAMENTO ANSIOSO. Embora este não é o Islã que é ensinado no Alcorão assim desejar a essa pessoa que realmente estava lá. Ele realmente acredito si mesmo que pode explicar os bits indecorosos.
  2. Você enganou deliberadamente para atrair novos seguidores.

Este é também Jihad mas praticada de uma maneira diferente. Em vez de matar o inimigo converte-lo com mentiras.

PENSAMENTO ANSIOSO

Um excelente exemplo de pensamento positivo quando se trata de Islã é um programa de TV transmitido pela anfitriã de TV popular Ophra Winfey. Um programa chamado "O Islã 101 "Foi ao ar na 5 Outubro 2001- depois do ataque à América, mas até que os Estados Unidos começa a guerra no Afeganistão.

Ophra teve alguns muçulmanos como convidados no programa para ensinar o público sobre os princípios do Islã. Um dos convidados do programa nesse dia foi o 31 menores Rainha Rania, o moderno Rainha ocidentalizada da Jordânia. Ophra pediu-lhe para me dizer sobre a posição das mulheres no Islã era equivalente ao dos homens.

Primeiro, até mesmo pedir a rainha Rania de qualquer coisa no Islã, Seria como pedir Michael Jackson sobre seu cristianismo e que a Bíblia realmente ensina. Mas de qualquer maneira, a Rainha e as outras mulheres muçulmanas no programa agiram como se fossem a mais alta autoridade no Islã. Com grande convicção atingiu a Rainha preso "No Islã vê as mulheres como completamente iguais aos dos homens, como os direitos das mulheres são garantidos no Islã ".

Sua resposta foi dada telespectadores no mundo ocidental para se sentir bem, mas reflecte não o que o Alcorão realmente ensina sobre mulheres. Se as mulheres são iguais aos homens, mas por que dizer quando o Alcorão:

  1. Um homem muçulmano pode se casar com até quatro mulheres ao mesmo tempo, mas uma mulher muçulmana só pode ser casada com um homem. "Se casar com outras mulheres que você selecionar dois, três ou quatro "Sura 4:3.
  1. Os homens têm o direito de pedir o divórcio, mas não as mulheres. Ácida 2:229
  1. As mulheres herdam apenas metade do que os homens herdam. Ácida 4:11
  2. As mulheres não podem trabalhar como imãs, eles não estão autorizados a levar a oração se há homens presentes. Um homem deve ser sempre a mão superior contra uma mulher. Ácida 04:34.
  3. Uma mulher não pode abrir a porta da frente de sua casa, se o marido está lá, mesmo que fosse seu irmão ou parente que vêm bater à porta. (isto é de ácido 33:53, é Mohammed dando instruções a pessoas que visitam sua casa. Ele disse que se ele não estava em casa, eles só receberam falar com suas esposas através de uma grade).
  4. As mulheres devem ficar em casa em sua casa. (Ácida 33:33) muitas mulheres muçulmanas não podem viajar sem a permissão de seus homens ou pais.
  5. Se uma mulher se recusa a ter relações sexuais com o marido, é admissível que o homem a bater-la fisicamente ela se inclina. (Ácida 4:34)
  6. Sob Jihad, Quando um homem morre, ele vai para o céu e Deus recompensa com uma energia incrível para desfrutar do sexo com setenta virgens da primeira noite. O que acontece com uma mulher que morre em jihad? Qual é a sua recompensa – para ser um dos 70?

Eu não sei quem a rainha tentou convencer, ele próprio ou o mundo. O Profeta Muhammad disse uma vez "se há alguma coisa que é o mal em todas as coisas, existe dentro da casa – a mulher eo cavalo”.

Ophra também pediu a rainha Rania do véu(hijab)que algumas mulheres muçulmanas usam. Em seguida, a rainha disse que "é uma escolha pessoal, alguns são mais conservadores do que outros ". Ela disse que tinha optado por não realizar qualquer. Quando se trata deste com o véu no Islã, são os seguintes versos do Alcorão, um comando para as mulheres a cobrirem-se.

"Oh Profet! Informe o seu frugor e suas filhas e as mulheres crentes para assumir o véu completamente sobre seus corpos. " (para cobrir completamente a si mesmos de modo que você só vê os olhos) ácido 33:59.

"E ficar dentro de casa, e não mostrai-vos como você fez no tempo da ignorância. "Sura 33:33

As únicas pessoas que começam a ver o rosto de uma mulher é seu marido, criança, irmãos e pais.

"Não é pecado para eles( Esposas do Profeta, se eles aparecem descoberto) antes de seus pais, ou filhos, irmãos, irmão, filhos ou filhas de suas irmãs, ou possuir acreditando mulheres ou seus escravos do sexo feminino ". Ácida 33:55

A lei islâmica generalizou estas instruções para esposas de Maomé para aplicar a todas as mulheres. (se sura 24:31) Rainha Rania e outros pensamento positivo não pode fazer e interpretar o Alcorão de acordo com suas condições. Programa de televisão de Ophra Winfrey foi apenas uma nova oportunidade para essas mulheres muçulmanas a apresentar uma secular, Ocidental-influenciada, compromisso e cristianizada Islã, não suportado pelo Alcorão e os ensinamentos islâmicos. Espero Ophra vai descobrir a verdade sobre o Islã e apresentar as informações corretas para o seu público sobre o.

Cheated.

Durante uma de minhas visitas para os EUA em agosto 1998, então eu passei a noite em um amigo da família em torno de Los Angeles. Quando estávamos a navegar através de canais de TV, era um programa islâmico que chamou a nossa atenção. Para meu espanto, Ouvi dizer que anunciou "em breve, teremos de ir em uma viagem espiritual através da vida do profeta Maomé com o irmão Paul". Eu não passar da TV até que eu tenho para ver o irmão Paul. Eu estava prestes a cair no chão quando o vi.

Ele era um homem negro com cabelo preto e uma barba longa e espessa e ele usava uma túnica branca longa e uma pequena cocar. Paul provavelmente tinha um diploma de uma das instituições islâmicas no Oriente Médio e tinha vindo para a América como um missionário para difundir o Islã no Ocidente. Pensei “Paulo, é um nome muçulmano agora? Esse cara é 100 % um muçulmano do Oriente Médio com uma educação como a minha. Não é um acaso do que é o seu nome real. "

O que me chocou foi como o irmão Paulo usou uma linguagem bastante conhecido, "Deus te abençoe", e ele fala de Deus como criador e como a humanidade pode ter um relacionamento com ele, como ouvir a Sua voz e que ele possa ouvir nossas orações e que devemos permitir que o Espírito de Deus trabalhe em nós.

Ele deu a volta na minha cabeça quando vi o programa, que foi ao ar de Califórnia. Eu pensei, "agora eu entendo como espalhar o Islã nos Estados Unidos e na Europa". Eu pulei da cadeira e gritou "Deus tenha misericórdia sobre os EUA, proteger a América e seu povo nesta grande nação. Por favor exponha este embuste. Salve esta nação a partir desta grande ilusão ".

Meu amigo e sua família tentou me acalmar, dizendo: "mão protetora de Deus tem sido a América desde o primeiro dia e sempre estará lá". Perguntei ao meu amigo, "por que esse homem está mentindo para os norte-americanos se seu nome? Por que ele iria introduzir um novo tipo de Islã voltado para a América, que é totalmente diferente do que eu experimentei durante a minha infância e parte da minha vida? Como muito mais semelhante ao cristianismo do que o verdadeiro Islã que eu tenho estudado durante tantos anos? Eu disse ao meu amigo ", este homem iria dizer seu nome correto da América. É muito provável que ele chamou de Mohammed, Ahmed, Mahmoud, Mustafa, Omar Osama eller – mas não Paul!"

Esta foi a primeira vez que presenciei quando os muçulmanos apresentou um totalmente novo Islã para o mundo ocidental. Um muçulmano médio do Oriente Médio nunca iria reconhecer este como o Islã ele pratica. Agora, é óbvio que muitos líder islâmico executa a sua parte de Jihad, influenciando mídia ocidental. E, para fazer a sua parte quando a enganar as massas, fazendo-os acreditar que o Islã não é para matar: o apenas uma religião, não um sistema político, e que eles são para a paz, amar, perdão e assim por diante. Isso fez com que o Islã a religião que mais cresce no mundo. Isso é apenas outra maneira de praticar o princípio da Jihad.

Lembrar, Muçulmanos declararam Jihad em todo o mundo, mas diferentes muçulmanos jogar com regras diferentes. Um armas de uso e bombas, outro usa palavras e mentiras, a fim de aumentar o número de muçulmanos em todo o mundo. O método não importa, ambos são muçulmanos confiantes e graves e que executam Jihad no Alcorão- Jihad contra os inimigos de Allah-todos os que estão contra a propagação do Islã em todo o mundo.

O que me impressiona com espanto, a capacidade de resposta dessas pessoas. Eles pendurar uma bandeira americana sobre os seus centros, escolas, mesquitas e instituições islâmicas. Eles penduram placas dizendo "God Bless America" ​​e "juntos somos fortes". Ao mesmo tempo, queimando seu por-muçulmanos nas bandeiras americanas Média, e segurando cartazes de apoio Bin Laden e seus ações terroristas contra os Estados Unidos. Para ser honesto, é provavelmente um número de wishful thinking muçulmanos, que realmente suporta América neste momento.

Mas outros muçulmanos a fazer o que é certo em que momento. Eles são um bom exemplo de como executar a política islâmicos em um país não-islâmica. Estes muçulmanos mentir e dizer coisas que eles nem sequer acreditam em, a qualquer hora, contanto que ajuda Islam. Ele é leal ao Islã – não à nação em que vivem.

Direção lealdade Nation

Conheço muitas pessoas que discordam de mim e dizem:, "Há muitos muçulmanos americanos e europeus que são leais e fiéis a seus países de origem. Estes countries've sido seu lar por muitos anos. "Eu quero responder a esse comentário, salientando que o Islã não acredita em uma organização nacional de não-muçulmanos , ou em qualquer país que não segue a lei islâmica. De acordo com a lei islâmica, existem apenas dois tipos de nações – ou é uma nação que é "O Islã casa", ou e por isso é uma nação que é um "House of War". Todos os bons muçulmanos que vivem de acordo com a lei de Deus e de acordo com o Alcorão nunca vai escolher, Para ser mais leais a seu país, que a lei islâmica. Esta não é a percepção do indivíduo; isto é 100 % Camada Islâmica.

Um exemplo disto é a maneira como o egípcio, Argelino, Sudanês, Moradores da Arábia Saudita e muitos outros negar a sua cidadania e lealdade a seu país tornar-se membros de qualquer dos movimentos fundamentalistas. Estas organizações ensinar a seus membros que "o Islã é a sua carne e sangue". Todas as organizações fundamentalistas nos países árabes proíbem que seus membros trabalham nas forças armadas ou para defender seu país. Ela não considera que eles vão ajudar os países apóstatas que não enfrentam a lei islâmica total no país.

Shokri Moustafa, uma pessoa, você vai ficar a conhecer mais sobre este livro, trouxe este princípio a um nível ainda mais elevado. Sua organização proibiu seus membros para trabalhar em qualquer emprego no governo.

Os muçulmanos que têm qualquer senso de fidelidade ao Islã, vai achar que é difícil justificar a lealdade a seu país se o país não é islâmico. O verdadeiro muçulmano crê que o mundo inteiro é a sua casa e ele é ordenado a colocar o mundo sob a autoridade islâmica. Um crente sincero muçulmano não vai morrer por um pequeno pedaço de terra que ele chama de seu país de origem, mas ele está disposto a morrer do Islã e islamismo lugares santos.

Quando você vê os palestinos lutando e morrendo, entender quando, que os não-muçulmanos e muçulmanos palestinos superficiais, lutar por terra, Mas os verdadeiros muçulmanos Palestina(Hamas) é apaixonado, para a luta Inimigos de Allah e defendendo locais sagrados islâmicos, como Domo da Rocha em Jerusalém. Os muçulmanos vêem o Domo da Rocha como o terceiro local sagrado mais importante no Islã. O Profeta Muhammad disse a seus seguidores que ele miraculosamente , av Allah, transportado, do deserto da Arábia, a este local em Jerusalém, e ungiu-o ao Imam para liderar a oração para todos os missionários de Alá e do profeta que vieram do céu naquele dia. Depois da oração, o Profeta Muhammad disse que ele foi para o céu para atender Allah.(Isto é conhecido como a viagem noite milagrosa) (AL-Asrah Waal Mahrag).

Grupos palestinos que lutam contra o mesmo inimigo, mas por razões diferentes. Um grupo lutando por uma área de terra que pode chamar sua casa e estabelecer um governo – espero um governo comunista – sob a liderança de George Habash. Habash, um nome cristão, mas não é um cristão, é apenas o nome. Outro grupo quer o país para estabelecer um governo socialista, de acordo com o pensamento do ex-engenheiro e empresário Yasser Arafat. O último grupo é o mais feroz levada muçulmanos palestinos que vêem os outros dois grupos como traidores e que abusam do nome da Palestina para ganhar poder. Este grupo Movimento Hamas, e seu líder, o xeque Ahmed Yassin.

Para distinguir o verdadeiro do falso.

Agora eu acho que você tem a habilidade são melhor distinguir o verdadeiro do falso quando você vê a propaganda islâmica na mídia.

Continuação…

Tradução Stefan Hallman www.ctvc.se

A verdade sobre o Islã – 20 En f.d. Imame à parte 5

Mark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

 

Aqui está a segunda parte do seu ensino.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

 

A religião baseada em obras.

Então, o que nos diz quando o Alcorão eo Hadith sobre o que Deus quer? Existem cinco requisitos que devem ser cumpridos, se quisermos ser um muçulmano. Estes são chamados cinco pilares do Islã.

  1. Trosbekännelsen.

Você deve ser uma aceitação do credo muçulmano : "Não há deus senão Alá, e Maomé é seu profeta ".

  1. A Oração.

Um muçulmano deve rezar em direção a Meca, o lugar onde Mohammed eram cinco vezes por dia. Para orar ao amanhecer, à tarde, no final da tarde ,pôr do sol e à noite. Há orações especiais às sextas-feiras.

 

  1. Dar esmolas.

Esta é a mesma coisa como um imposto. Ele é pago no final do ano e distribuída aos necessitados.

  1. Emprestado.

O jejum é realizado durante o mês islâmico chamado Ramadan. Que começa quando a lua para o primeiro show vez no nono månomloppet do calendário islâmico.

  1. Pilgrimsresan.

Os muçulmanos são incentivados a ir em peregrinação pelo menos uma vez na vida a Meca, onde você segue 5 dia ritual.

Por que é tão importante para um muçulmano para fazer o que Deus quer? Porque o Islã é uma religião de perpetradores. Você tem que ganhar o seu lugar no céu. Quando um muçulmano morreu, eles pensam que eles são depositados na sepultura onde eles vão esperar por julgamento na ressurreição. Quando o Dia do Juízo Deus vai pesar as boas ações contra as más ações e decidir o seu destino.

Para aqueles cujas boas ações pesam, obter como recompensa uma boa vida no paraíso. Mas para aqueles cujas boas ações pesam luz, ele irá para o inferno. (Hawiyah) - Sour 101: 6-9 "O Nobre Alcorão:" Não há nenhuma garantia para chegar ao paraíso mesmo se você fizer boas ações ao longo da vida. Tudo depende de onde Allah decide.

A única garantia é chegar ao paraíso.

Há apenas uma maneira de entrar no paraíso, e isso se torna o motivo perfeito para os homens-bomba e guerreiros jihad. A única maneira de ter certeza que você entrou no paraíso é que você morrer como mártires na guerra jihad para lutar contra os inimigos do Islã.

Jihad significa simplesmente que os muçulmanos devem lutar contra todos os inimigos de Allah para o inimigo morre ou muçulmano morre. A palavra "jihad" significa "luta". Tem sido definidos em termos legais na lei islâmica: "Jihad é lutar contra todos os que estão contra a expansão do Islã. Ou para lutar contra todos os que se recusam a se tornar muçulmanos".(Com base em ácido 8:39)

Você morre em jihad não precisa mesmo ir para o túmulo e esperar o veredicto, mas você pode ir diretamente para o paraíso. Jihad é na realidade um contrato entre Deus e os muçulmanos. Se o guerreiro muçulmano Deus vai recompensá-lo em vida após a morte.

"Deixe os crentes que abandona sua vida neste mundo para a guerra adiante por causa de Allah, também como guerreiros na causa de Deus e ser morto ou vitorioso, Vamos dar-lhe uma grande recompensa." – ácido 4:74 "Alcorão Nobre" (Minha tradução)

Referindo-se a aqueles que lutam Jihad disse Corão também:

"Para Allah já terminou paraíso onde correm os rios e eles vão começar a estar lá para sempre – Este total sucesso". Ácido 9-:89, "Alcorão Nobre" (Minha tradução)

Quando uma pessoa morre em Jihad seguiu um processo diferente funeral. Quando uma pessoa comum morre, lavou o corpo e se vestir com roupas bonitas, como se eles iriam para a mesquita. Quando uma pessoa morre em jihad tão lavagens não é o corpo ou colocar roupas limpas. A pessoa é colocado no caixão assim como ele era quando morreu. O sangue é uma testemunha por ele perante Allah – como um sinal de honra. E os muçulmanos acreditam que os anjos vão ministrar-lhe de uma forma especial antes de Allah.

Mídia no mundo ocidental fez uma paródia de compreensão dos muçulmanos do paraíso. Histórias de virgens para desfrutar e assim por diante. Mas é importante entender que a jihad é o único caminho para um muçulmano para ser garantido um lugar no paraíso! É por isso que você pode ver os muçulmanos deixar o seu país para lutar a jihad em outros países. Sua motivação é religioso, que é muito mais perigoso do que uma convicção política.

Para se juntar à guerra Jihad é definitivamente decretado que todos os muçulmanos no Corão. Mas agora vamos encontrar a resposta para uma questão importante que muitas pessoas perguntam; "Como você avalia todos os bons versos no Alcorão?"

 

Mas e quanto ao ...

Você provavelmente já ouviu na TV ou ler em qualquer mídia impressa de versículos do Corão que falam positivamente sobre os cristãos e versículo que incentiva a bondade. Você pode se perguntar se estes versos são realmente?

Aqui você tem a solução para o mistério: O Alcorão é cheio de contradições. Você pode encontrar versos onde os cristãos obter fama, assim como versos que os cristãos estão condenados ao inferno. Existem contradições sobre outras coisas também. Por exemplo,; ele estava bêbado muito álcool na sociedade, no tempo de Muhammad. A revelação comandou os árabes a parar de beber álcool quando iam à mesquita para orar,. Mas quando a oração terminou, eles poderiam continuar bebendo. Mas versos posteriores que proibiu o álcool em todos os momentos. (Compare ácido 2:219 e ácido 5:90)

Outro exemplo é a relação entre muçulmanos e cristãos. Alguns versos dizem que os muçulmanos podem ter boas relações com os cristãos, Mas outros versos dizem que os muçulmanos devem comandar os cristãos a se converter ao Islã.

No início do Islã fez as mulheres não cobrem seus rostos, mas nos versos posteriores, comandou as mulheres a ficar em casa e usar o véu.

Estudiosos islâmicos deve, portanto, decidir qual versos devem ser seguidas quando há uma contradição. Finalmente chegou a uma solução, um princípio: "Naskh".

 

Naskh, baseia-se no facto de que o Alcorão foi revelado a Muhammad em vários momentos ao longo de um período de 22 anos. Algumas revelações do Alcorão veio mais tarde e alguns vieram mais cedo. Para resolver as contradições, decidiu que uma revelação mais recente assume a revelação anterior. Há pelo menos 114 versos no Alcorão que falam sobre paz, amor e perdão, especialmente em um ácido chamado "A Novilha" (ácido 2:62, 109).

Mas quando ácida 9:5 revelou mais tarde, assim terminou o, estes versículos anteriores! Este versículo afirma: " lutar e matar os pagãos, onde encontrá-los, derrotá-los, repressão los, e mentir para todos eles para derrotá-los em batalha. Mas se não se arrependerem e começar a orar regularmente e regularmente praticar a generosidade como aberto o caminho para eles, porque Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo." – Ali Tradução.

Isto é conhecido como espada verso, e declara que os muçulmanos devem lutar contra todos os que não querem se converter ao islamismo, se vivem dentro ou fora Saudita. Este é considerado para representar o desenvolvimento final da jihad no Islã. Este princípio é muito forte. Se uma transição verso foi desta forma, é como o velho verso nunca existiu. Você pode então perguntar " por que existem contradições no Alcorão em tudo? Por que mudou de revelação com o tempo?"

A resposta que recebemos, se olharmos para Muhammad, O Profeta do Islã. Desde o início, a mensagem que foi revelado a Maomé, pacífica e amigável, em um esforço para atrair pessoas. Mas as circunstâncias mudaram. Muhammad encontrou muita resistência em Meca, a cidade que ele primeiro pregou sua mensagem. Por isso, ele deixa a cidade por anos 622 depois de Cristo. Ele foi para a Yathrib, uma cidade conhecida como Medina, e construiu uma grande força militar com muitos seguidores. (Ambos Meca e Medina estão na Arábia Saudita hoje) Quando Muhammad tinha tomado o poder, ele tinha a capacidade de voltar e conquistar Meca e arredores. Esse movimento mudou o Islã de ser uma religião espiritual para uma revolução política! A vida de profeta Maomé em Meca sobre oração e meditação, então porque é que as revelações do Alcorão a partir do momento em Meca, Paz e cooperação com os outros.

Mas, em Medina, Maomé tornou-se um líder militar e comandante, e, portanto, lida com as revelações do poder militar e em invasões em nome do Islã – dvs Jihad!

60 % av versos do Alcorão fala sobre Jihad, o que é compreensível quando Muhammad recebeu a maior parte das revelações no Alcorão depois que ele deixou Meca. Jihad tornou-se o núcleo e força motriz no Islã.

Teria sido bom se as suras do Alcorão foram organizados na ordem em que foram escritos para baixo. Mas isso não é. Algumas versões do Alcorão identifica cada verso de onde vem Meca ou Medina, mas você tem que olhar para cima para credenciais acadêmicas para saber mais sobre o que exatamente a ordem em que a revelação veio.

Resumo.

Neste capítulo, você aprendeu os conceitos mais necessárias para entender como um terrorista islâmico pensa:

– Islam exige submissão a Allah, cujas palavras são escritas no Alcorão.

– No Dia do Juízo, Allah pesa suas boas e más ações contra o outro e determina se você deve para o paraíso ou inferno.

– Deus tem escrito no Corão, que se você morrer na jihad, você não vai ser julgado sem automaticamente vai para o paraíso.

– Os versos no Alcorão que falam de Jihad, se nada gör, os versos que falam de amor e bondade.

– Jihad é a motivação por trás de atos quase todos os terroristas que são feitas em nome do Islã.

O Alcorão contém uma grande quantidade de ensino prático sobre Jihad, porque havia muito da vida de Maomé em Medina. No próximo capítulo, vamos olhar para os versículos do Alcorão que está prestes a praticar Jihad, também temos de responder à pergunta sobre todos os muçulmanos realmente acredito neste.

Continuação…

 

Tradução Stefan Hallman www.ctvc.se

 

A verdade sobre o Islã – 19 En f.d.Imam berättar del 4

Mark A Gabriel

 

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Aqui é a primeira parte de seu ensino

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

Seção 4

Islam ensinamentos básicos.

A disposição violenta.

Quando eu comecei como um estudante do primeiro ano na Universidade Al-Azhar 1980 Comecei em uma classe que lidou com a interpretação do Alcorão. Duas vezes por mês, se reuniram para ouvir o ensinamento do sheik cego cuja paixão pelo Islã, tornou popular entre os estudantes. Apesar de seu lado radical era evidente, toda vez que ele chegou a um lugar no Alcorão como se referindo aos cristãos ou judeus, por isso com grande prazer, ele se referiu aos cristãos como "infiéis" e judeus que ele chamou de "celeiro do porco" .Ele deixou claro que queria de volta o tempo quando o império islâmico venceu por Jihad. Um dia ele nos alunos deram a oportunidade de fazer perguntas. Levantei-me e fiz uma pergunta sobre algo que eu tinha me perguntado por um longo tempo.

"Por que você nos ensina sobre a Jihad constantemente? E sobre os outros versículos no Alcorão que falam de paz, Amor e Perdão?"

Imediatamente ele tornou-se bastante com o rosto vermelho. E eu podia ver como ele estava com raiva, mas ele controlou sua raiva. Em vez de gritar comigo, então ele aproveitou a oportunidade para reforçar a sua posição na frente do 500 estudantes que ouviam.

"Meu irmão"Sa tem, "há um monte Sura (seção) chamadas "vítimas de guerra", mas não há sura chamada "paz! Jihad e morte são a própria essência do Islã. Removê-lo, exclua o núcleo mais profundo do Islã!"

Hoje, o homem trancado em uma prisão em os EUA. Seu nome é Omar Abdel Rahman e ele foi condenado como o cérebro por trás do primeiro ataque a bomba na Palavra Trade Center 1993. Antes de vir para a América, ele era o líder espiritual de um grupo radical egípcio "Al-Jihad". Eles realizaram o ataque contra o presidente do Egito, Anwar Sadat e assassinaram. Mais tarde neste livro eu vou contar a incrível história de como Abdel Rahman Sheik persuadiu a Suprema Corte do Egito para libertá-lo, o que lhe deu a oportunidade de viajar para os EUA e realizar Jihad, que.

Como você pode ver com essa história e meu próprio testemunho, eu vivi com o terrorismo durante a maior parte da minha vida. As pessoas que vivem no Ocidente acham difícil entender terroristas. Eles se perguntam, "o que é os malucos?"

Mas eu prometo a você, essas pessoas existem maníacos. Também não é psicopatas que encontra prazer psicológico em fazer os outros doentes. Não, eles seguem uma filosofia, e uma vez que você entender a filosofia, nenhuma das suas acções surpreender você.

Neste capítulo, quero dizer-lhe sobre os conceitos básicos do Islã, mas temos de avançar rapidamente para chegar ao, doutrinas religiosas especiais, motiva um terrorista islâmico. Eu também quero explicar como os fundamentalistas, passar por, os versos no Alcorão que falam de viver em paz e harmonia.

Para enviar a Allah.

A palavra "islam"Significa apresentação, a própria palavra "muslim"Significa" aquele que se submete a Alá ". O Alcorão diz que você não pode ser um verdadeiro muçulmano se você não submeter-se.

"Ó vós que credes! Obedecem a Deus e obedecer ao Seu Mensageiro (Muhammed) e os muçulmanos que têm o poder. "Sura 4: 59 från "Alcorão Nobre" (Minha tradução)

Mas a pergunta que temos de obter as respostas, quando se trata de submeter-se a Allah, é "o que é que Deus quer?"A resposta é encontrada em livros sagrados do Islã. O Alcorão e Hadith.

Quran começou a ser escrito em 610 depois de Cristo, quando Mohammed, o profeta do Islã, disse que o anjo Gabriel falou com ele quando ele estava meditando em uma caverna perto de Meca. Muhammad alegou que isto era a palavra do verdadeiro Deus - Alá. Muhammad escreveu estas palavras como ele os recebeu, sob en período av 22 anos. Em resumo, O Alcorão não é o ensino de Maomé - que é a palavra de Allah. É importante lembrar que nem todas as revelações vieram como veremos mais tarde.

Hadith os livros é outra coleção de livros sagrados. Esta é a livros com anotações e evento verificado se as coisas Muhammad fez e disse durante a sua vida.

Em outras palavras, Livros Hadith diz ensinamentos de Muhammad em palavra e ação. Então, aqui vieram os livros para; As pessoas que viviam perto do Mohammed, amigos ou esposas, observou e anotou suas atividades. Homens instruídos, em seguida, reuniu esses escritos e colocados juntos seis coleções de livros que temos agora. Referindo-se a eles com base em que era editor dos livros, por exemplo: "Hadith av Sahi albu Kari". A maioria do mundo muçulmano considerar os livros de Hadith são autoritários. Sunitas aceitá-la na sua totalidade enquanto xiitas muçulmanos aceitam a maioria deles. Por exemplo, rejeita os xiitas os milhares de hadith da segunda esposa de Muhammad.

Você precisa conhecer os hadiths porque a vida e os ensinamentos de Maomé tem servido como exemplo para estabelecer os princípios da guerra e atos que são praticados hoje. Vou descrevê-los com mais detalhes posteriormente.

Finalmente, você também precisa saber "Sharia", que é a lei islâmica que governa dever dos muçulmanos para com Deus do Islã. "Qutb al-fiqh" é a palavra usada para os livros que descrevem a lei islâmica. Estes não são apenas livros específicos, hadith como os livros. Estes livros são um pouco como uma biblioteca inteira, com ambos os livros antigos e modernos.

Continuação…

Tradução Stefan Hallman www.ctvc.se

 

 

A verdade sobre o Islã – 18 En f.d. Imame à Parte 3

 

Mark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Aqui é a terceira e última parte de seu testemunho.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

Seção 3

Um ano sem fé.

Na próxima semana eu passei em uma prisão no sul do Cairo. Foi um tempo relativamente relaxante. Deus me enviou um guarda da prisão que não gostava de Islã radical. Durante todo este tempo a minha família estava tentando descobrir onde eu estava. Mas não teve sucesso até que meu tio, que era um membro do alto escalão do Parlamento egípcio, retornou ao país após uma viagem ao estrangeiro. Minha mãe ligou para ele, chorou, "Durante duas semanas, temos sido ignorante de onde nosso filho é, ele desapareceu ". Meu tio tinha as conexões necessárias. Quinze dias após a me sequestrou, ele veio em pessoa para a prisão, com o papel que eu seria libertado, e ele me levou para casa. Mais tarde, a polícia deu este relatório para o meu pai: "Temos recebido um fax da Universidade Al Azhar com um anklagan contra o seu filho ter abandonado o Islão, nós investigamos o assunto durante uma quinzena, mas não encontrou nada para apoiar a alegação ".

Meu pai ficou aliviada quando ele ouviu. De todos os meus filhos, apenas um que estudou o Islã na universidade e ele estava muito orgulhoso de mim. Ele não podia sequer pensar sobre a idéia de que um dia eu iria deixar o islã. Então, ele culpou o incidente inteiro em, Eu tinha tido uma má atitude para com as pessoas no departamento que tinham sido com o meu curso para fazer. "Nós não precisamos deles", disse ele e pediu-me em vez de começar imediatamente a trabalhar como gerente de vendas em sua fábrica. Ele era dono de um negócio de sucesso que produziu jaquetas de couro e outras peças de vestuário para homens e mulheres.

Eu vivi um ano sem qualquer fé. Eu não tinha a orar a Deus, ninguém a seguir ou viver for.I pensei que existia um Deus que foi misericordioso e justo, mas eu não tinha idéia de quem ele era. Ele era Deus muçulmano, ou o Deus dos cristãos ou os judeus?Ou ele era um animal - que as vacas hindus? Eu não sabia como eu iria encontrá-lo. Você deve entender que se um muçulmano chega à conclusão de que o Islã é a verdade e ele não tem a religião para transformar a, é a pior coisa que pode acontecer com ele,. A fé constitui o tecido da vida de uma pessoa que vive no Oriente Médio. Ele não pode imaginar uma vida sem conhecer o seu Deus. Ao longo deste ano, por isso sentou-se toda a dor espiritual que eu tinha em mente, Meu corpo físico. Mesmo se eu tivesse todo o material que eu precisava, Eu era atormentado por uma fadiga profunda de estar em minha mente, continuamente, tentar descobrir a identidade do verdadeiro Deus. Eu tinha dores de cabeça o tempo todo. Eu fui a um médico, um parente da família. Ele deixou a digitalização do meu cérebro, mas não encontrou nada que estava errado. Ele receitou alguns comprimidos que ajudaram.

Bergspredikan.

Eu fui a uma farmácia perto de uma a duas vezes por semana para pegar um pacote de comprimidos, Eu tenho alguns comprimidos de cada vez, Eu estava esperando que as dores de cabeça desapareceria para sempre. Depois de algum tempo, quando eu geralmente amarrado voltou lá, o farmacêutico perguntou: "O que acontece em sua vida"? Eu disse a ela: "Nada realmente, Não tenho nada a reclamar, exceto uma coisa: Eu viver sem Deus. Eu não sei quem é Deus e quem me criou e criou o universo ".

Ela respondeu: "Mas você é um professor da universidade mais respeitados em todo o Egito. Sua família é muito respeitado na nossa sociedade. "" É verdade, "eu respondi," mas eu descobri que a sua doutrina é falsa. Eu já não acredito que a minha casa e nossa família é construído sobre as verdades básicas. Eu sempre foram vestidas reside Islã. Agora eu me sinto nua. Como posso preencher o vazio no meu coração? Por favor me ajude "! "ESTÁ BEM,"Hon Sa, "Hoje, eu dar-lhe estes comprimidos, mas eu também lhe dará este livro - a Bíblia. Mas você tem que ser gentil e me prometa que você não tomar pílulas até que você lê alguma coisa com este livro. "

Eu levei o livro para casa e abriu-o ao acaso. Meus olhos caíram sobre Mateus 5:38 "Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente" Mas eu vos digo,, Não lute contra um homem mau. Se alguém te bater na face direita, ofereça também o deixou. "

Todo o meu corpo começou a tremer. Eu tinha estudado o Alcorão toda a minha vida - não uma vez que eu tinha encontrado algumas palavras muito inspiradoras como estes! Eu tinha conhecido o rosto Senhor Jesus Cristo para rosto. Esqueci-me tempo e no espaço. Parecia que eu estava sentado em cima de uma nuvem empoleirado no topo de uma montanha e na frente de mim foi o maior mestre em todo o universo e me ensinou os segredos do céu e do coração de Deus. Não foi difícil para mim comparar a Bíblia com o que eu tinha aprendido durante os anos eu estudei o Alcorão e eu não duvido por um momento que eu tinha finalmente encontrado o verdadeiro Deus.

Eu continuei lendo até as primeiras horas da manhã do dia seguinte e ao amanhecer Eu dei meu coração a Jesus.

Emboscada.

Eu disse, apenas o farmacêutico e seu marido, Recebi Jesus. Mas, se alguém no Egito deixam o islã, por isso não é um dado adquirido que ele se tornou um cristão, e, portanto, ele deve ser morto. Devido a isso, os fundamentalistas enviou dois homens para emboscar e matar-me. Foi o que aconteceu quando eu estava dirigindo para casa depois de visitar um amigo. Foi apenas 15 - 20 maneira minutos para percorrer Giza. Eu estava na rua Tersae, perto da minha casa, quando eu vi dois homens de pé em frente a uma loja de vegetais. Eles estavam vestidos com roupas tradicionais, vestes brancas longas, longa barba e cabeças folheados. Eu pensei que eles eram apenas clientes. Eu não poderia sonhar com alguma coisa acontecer comigo.

Quando eu passava pela loja que me parou de repente e puxou as duas facas para fora e começou a me apunhalar. Eu não tinha nada para me defender com, foi um dia quente e eu tive apenas uma T-shirt e calças para mim. Eu joguei a minha mão para me proteger, mas mais e mais eles me apunhalou os pulsos e braços. Havia outras pessoas lá na rua, mas ninguém me ajudou. Eles se reuniram em torno de nós para assistir. Era um comportamento típico durante este período. Se tivesse sido uma questão de uma briga, eles tinham parado, mas não quando ela era uma questão de facas. Eles não estão no caminho se alguém puxou arma.

O primeiro dos bombardeiros tentou me apunhalar no coração, Ele quase teve êxito, mas eu consegui me mover. Ele perdeu com um comprimento de faca e o golpe caiu no ombro. Quando ele puxou a faca que eu vi o sangue que flui a partir da ferida. Eu caí nas folhas e se enrolou como uma bola tentando me proteger. O outro homem tentou me esfaquear no estômago, mas a faca escorregou e ele me esfaqueou na canela vez. Mas agora eu tinha perdido tanto sangue que eu desmaiei. Minha posição era impossível, mas depois veio dois policiais de motocicleta e os atacantes fugiu. Eles me levaram para o hospital onde recebi tratamento. A polícia perguntou se eu sabia por que eles me atacaram, mas eu disse não.

Novamente, Meu pai se recusou a aceitar qualquer coisa que indicava que eu estaria deixando o Islã. Ele não podia sequer conceber.

Meu pai descobre a verdade.

Eu continuei a trabalhar para o meu pai, mas não disse a minha nova fé. Ele enviou-me para África do Sul 1994 para investigar se houve quaisquer oportunidades de negócios. Quando eu estava lá, eu passei três dias com uma família cristã da Índia. Eles me deram um pequeno colar com uma cruz em estreita. Esta pequena cruz veio a ser um ponto de viragem na minha vida.

Quando eu estava em casa por uma semana, observou o meu pai que eu tinha uma corrente ao redor de seu pescoço, e estava muito chateado, pois de acordo com a cultura muçulmana, é apenas as mulheres que podem ter as jóias em seu pescoço. "Por que você tem que cadeia", disse ele e exigiu uma resposta. Era como se a minha língua assumiu e disse a mim mesmo quando eu disse: "Pai, isso não é uma cadeia, é um cruzamento. Ele representa Jesus morreu na cruz por mim tal, para você e para todos os outros em todo o mundo. Eu aceitei Jesus como meu Deus e salvador, Eu oro por você e para o resto da família também vai aceitar Jesus Cristo como seu Salvador ".

Meu pai desmaiou para cima e para baixo lá na rua. Alguns dos meus irmãos correram para ajudá-lo e minha mãe começou a chorar com medo. Eu fiquei ali se banhavam o rosto de meu pai com água. Quando ele voltou a si, estava tão furioso que mal podia falar, mas apontou-me. Com uma voz, hes av vrede, ele gritou, "Seu irmão é revertida. Devo matá-lo hoje "! Cada vez que meu pai foi, ele carregava sempre uma arma em um cinto de couro na axila. (A maioria dos homens ricos no Egito carregam armas) Ele puxou a arma e avistado avistado em mim. Eu comecei a correr pela rua, assim como eu vim ao virar da esquina eu ouvi as balas assobiando em torno de mim. Eu corri para a minha vida.

Deixo minha casa para sempre.

Corri para a casa da minha irmã um quilômetro de distância. Pedi-lhe para me ajudar a encontrar meu passaporte, vestuário e outros documentos que estavam na casa do meu pai. Ela queria saber o que estava errado, e eu lhe disse: "Papai quer me matar"! Ela queria saber por que. Eu disse: "Eu não sei, você pode perguntar Dad ". Quando eu corri meu pai sabia exatamente onde eu estava indo para a minha irmã e eu estávamos muito perto e ela morava perto. Meu pai tinha ido para a casa da minha irmã e saiu quando a minha irmã e eu estávamos conversando uns com os outros. Ele bateu na porta e ficou ali e chorou com lágrimas escorrendo por suas faces. "Por favor, filha, abrir a porta ". Então ele gritou: "Seu irmão é revertida! Ele deixou a fé islâmica, Devo matá-lo agora ". Minha irmã abriu a porta e tentou acalmá-lo. "Pai, ele não está aqui, ele foi provavelmente alguém, Agora, ir para casa e se acalmar depois a gente conversa na família sobre isso hoje à noite ". Minha irmã era propício a mim, e reuniu as minhas coisas da casa dos meus pais. Ela e minha mãe me deu algum dinheiro. Sentei-me no meu carro e foi embora na noite de 28 Agosto 1994.

Durante três meses, eu me esforcei para viajar pelo norte do Egito, Líbia, Chad e Camarões. Finalmente, parei no Congo. Agora eu também estava doente com malária. Eles pegaram um médico egípcio que me examinou. Ele disse que eu morreria antes de manhã e eles começaram a se organizar para obter um caixão da embaixada egípcia em Congo para me repatriar em. Para seu choque, eu acordei na manhã seguinte, no entanto,. Deixei o hospital depois de cinco dias e em todos os lugares começaram a me dizer o que Jesus fez por mim.

A vida como seguidores de Jesus

Agora ele tem sido dez anos desde que eu aceitei Jesus como meu Senhor e Salvador. Ele me chamou e me deu um relacionamento pessoal com ele - algo Islam nunca poderia oferecer. Eu nunca parou de ligar a Deus por minha muçulmano, Deixei, Eu oro para que Deus vai livrá-los da escuridão Islâmica. Quando você ler este livro, páginas, você vai entender o quão profundo que a escuridão é. É o ensinamento islâmico que produziu os terroristas que parecem capazes de qualquer mal que seja em nome de Allah. Agora me pergunto o mundo e quer entender o que o Islã ensina. Grande parte imprecisões e mal-entendidos tenham sido divulgadas nos meios de comunicação e na internet. Meu objetivo é mostrar por que essas pessoas fazem o que fazem. Eu não quero para justificar sua raiva. Eu quero motivá-lo a acreditar - a ter fé de que o Islã vai cair, e seus prisioneiros libertados em nome de Jesus.

Mark A Gabriel

Traduzido por Stefan Hallman www.ctvc.se

A verdade sobre o Islã – 17 En f.d. Imam diz – o 2

Mark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Aqui está a segunda parte do seu testemunho.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002)

Seção 2

A prisão egípcia

Para passar o tempo juntos com a polícia egípcia segurança é bastante diferente do que ficar em uma prisão dos EUA. Eles me colocaram em uma cela com dois radicais muçulmanos acusados ​​de ter cometido actos de terrorismo. Um era palestino, o outro um egípcio.

Durante três dias, eu tinha comida nem água nem. Todos os dias me perguntou o egípcio "Por que você está aqui"? Recusei-me a responder, porque eu tinha medo que ele me mataria se ele sabia que eu tinha questionado o Islã. O terceiro dia eu disse a ele que eu era um professor na Universidade Al Azhar e do Imam de Giza. Imediatamente eu tenho uma garrafa de plástico com água e um pouco de falafel e pita ele por alguns visitantes, mas ele me disse que a polícia havia me avisado de dar alguma coisa para mim.

O quarto dia começou a questionar. Durante os próximos quatro dias foram o alvo da polícia de segurança para me a admitir que eu deixei o Islã e me dizer como isso aconteceu. As audiências começaram em uma sala com uma grande mesa. Meu interrogador sentou-se atrás da mesa e eu me sentei em frente. Atrás de mim havia duas ou três policiais. Eles estavam convencidos de que eu tinha sido evangelizada e se converteu ao cristianismo, de modo que o interrogador foi sobre e sobre outra vez, "O pastor é que falaste? Que igreja você ter ido para? Por que você traiu o Islã?"Ele fez muitas perguntas e um tempo eu hesitei muito tempo antes de responder,. Ele acenou para o homem atrás de mim. Eles pegou minha mão e apertou-a em cima da mesa. Os meus interrogadores tinha um cigarro aceso. Ele estendeu a mão e colocar para fora o cigarro de encontro ao lado da minha mão. Eu ainda tenho a cicatriz. Eu também tenho uma cicatriz no meu lábio, onde ele fez a mesma coisa. Às vezes, quando ele ficou com raiva, ele usou o cigarro para mim às vezes era os policiais que me bateu no rosto.

Durante as audiências, se arrastava, a pressão foi aumentando. Em uma ocasião, eles levaram em um eldjärn (usá-lo para mover o pedaço de lenha no fogo) Eu me perguntava o que poderia ser usado para. A próxima vez que o interrogador não estava satisfeito, Eu tenho que descobrir o que era. Ferro foi recozido e um policial o pegou e apertou-a em meu braço esquerdo. Eles queriam que eu confesso que me arrependi. Mas eu disse: "Eu não traí o Islã. Eu apenas disse o que eu pensava. Eu sou um graduado da universidade, um pensador. Eu tenho o direito de discutir alguma coisa no Islã! Este pertence ao meu trabalho e é uma parte da minha vida acadêmica. Eu não posso sequer sonhar a afastar-se do islamismo - este é o meu sangue, minha cultura, minha língua, minha família e minha vida. Mas se você quer dizer que eu me virou do Islã com o que eu disse a você para me expulsar do Islã, Eu não me importo de deixar o Islã!"

Chicote.

Não era o que eles queriam ouvir de mim, então eles me levaram para uma sala onde havia uma cama de aço. Eles amarraram os meus pés para a cabeça da cama e colocar em meias grossas, quase como potholders. Um dos oficiais tinha um chicote preto, c:uma 120 cm de comprimento e começou a chicotear os meus pés. Outro policial estava sentado à cabeceira do meu lado e segurou um travesseiro na mão. Quando eu comecei a gritar quando ele pressionou o travesseiro na minha cara para me silenciar. Mas eu não queria parar de gritar para que outro policial veio e empurrou para baixo outro travesseiro na minha cara. Bateram-me até que eu tornou-se inconsciente e quando eu acordei ainda estava no comando do chicote. Em seguida, eles pararam e me libertou e me mandou que me up. No começo eu não poderia estar, mas quando ele pegou o pau e me bateu na parte de trás até que eu me levantei. Então eles me mostraram um longo corredor e me mandou correr. E mais uma vez, quando eu não podia lidar com isso, por isso, tomaram o pau e me bateu até que eu corri ao longo do corredor. Quando cheguei ao final do corredor era um outro oficial lá com o chicote e bater-me até que eu corri de volta para onde eu vim. Eles me fez correr para trás e. Mais tarde eu entendi por que eles fizeram isso,. Força da mola se que meus pés não incham e "pegadores de panela" as meias grossas feitas certeza de que eu não tive quaisquer marcas em seus pés após o chicote. Os travesseiros teve que ninguém iria ouvir meus gritos.

Então eles me levaram para uma pequena bacia cheia de água gelada. O oficial com o chicote disse: "Eu com você", então eu fui na água, mas era tão frio que eu tentei saltar para fora da piscina, mas cada vez que eu me mudei quando ele bateu com o chicote. Eu tinha baixa de açúcar no sangue e não foi muito antes de eu desmaiei por causa do frio. Quando eu acordei eu estava deitado de costas na cama de aço novamente, ainda em minhas roupas molhadas, e eles me batido novamente.

A noite escura.

Uma noite que me levou para fora do edifício. Eu vi algo que parecia uma pequena sala cimentada, sem janelas ou portas. A única abertura era uma transmissão de luz do telhado. Eles me forçaram-se em uma escada e mandou-me entrar no quarto. Enquanto eu me sentei na beira do buraco e colocar meus pés, eu senti que ele estava cheio de água. Eu também poderia ver como algo nadar na superfície da água. Esta é a minha sepultura Eu pensei,, eles vão me matar hoje. Eu deslizei para baixo através da abertura e sentiu a água subiu sobre o meu corpo, mas depois senti a minha surpresa um chão sólido sob meus pés. A água foi suficiente apenas para meus ombros. Em seguida, os ratos começou, Eu vi nadando na água, fluência sobre os ombros e rosto. Estes ratos não tinham sido alimentados durante um longo período de tempo. Os meus interrogadores eram inteligentes. "Este homem é um muçulmano pensar", disse o, "Então agora nós vamos deixar os ratos comer a cabeça."

Primeiro minuto depois eles fecharam a admissão de luz, eu estava com muito medo. Eles me deixaram lá toda a noite e veio na manhã seguinte para ver se eu estava vivo. Quando a quantidade de luz se abriu e eu vi a luz solar como ele me deu uma nova esperança. Eu tinha sobrevivido e continuaria a viver. Nem um rato mordeu-me na noite. Eles correram sobre a minha cabeça e meu cabelo e brincou com os meus ouvidos. Um rato estava no meu ombro. Senti suas bocas contra o meu rosto. Mas quase me senti como beijos, Eu nunca senti qualquer dente. Os ratos foram extremamente fiel a mim. Ainda hoje, quando vejo um rato, eu posso sentir o respeito. Eu não sei por que os ratos se comportou isso comigo.

Uma reunião com um amigo querido.

As interrogações não eram. Mais tarde, um dos oficiais me para um quarto com uma pequena porta. E disse: "Existe alguém que você ama muito e quer encontrá-lo lá". Eu perguntei: "Quem é ele?". Eu pensei que era um membro da família ou amigo que veio para visitar ou me ajudar a sair da prisão. Eles disseram: "Você não sabe, mas ele sabe que você". Eles abriram a porta para o quarto, e no interior, vi um cão grande. Não havia mais nada no quarto. Dois homens me levou para o quarto e me deixou e trancou a porta. Esta foi a primeira vez que o meu coração começou a gritar. No meu coração eu clamei ao meu Criador 'Tu és meu pai, Meu Deus. Você deveria cuidar de mim. Como você pode me deixar em mãos destes maus? Eu não sei o que essas pessoas estão tentando fazer comigo, mas eu sei que Você estará comigo e um dia eu vou vê-lo e conhecê-lo ". Eu fui para o meio da sala e sentou-se lentamente no chão com as pernas cruzadas. O cão veio e sentou-se à minha frente. Os minutos se passaram enquanto o cão verificado para cima de mim. Eu vi seus olhos me olhou de cima a baixo novamente e novamente. Orei em meu coração a um Deus que eu ainda não conhecia. O cão levantou-se e começou a andar em volta de mim em círculos como um animal que vai comer qualquer coisa. Então ele veio do meu lado direito e lambeu minha orelha com a língua. Sentou-se à minha direita e ficou lá. Eu estava, então, completamente esgotado e depois que o cão sentou-se ali, Adormeci. Mais tarde, quando eu acordei, o cão em um canto da sala, Ele correu até mim para dizer bom dia! Em seguida, ele lambeu minha orelha direita e sentou-se à minha direita. Quando os policiais abriram a porta para que eles me viu sentado e orando com o cão à minha direita. Ouvi alguém dizer: "Eu não acho que ele é um homem. Ele é o diabo - ele é Satanás!"O outro respondeu:" Eu mal posso acreditar - é como uma força invisível por trás desse homem que o protege ". "Que tipo de força? Ele é um engano, ele deve ser Satanás este homem é contra Allah!"

Alguém olhando por mim.

Eles me levaram de volta para a célula. Enquanto eu estava fora, meu companheiro de cela egípcio perguntou: "Por que você está seguindo este homem?"Eles responderam:" Porque ele nega o Islã ". Isso fez com que o meu companheiro de cela furioso. Quando voltei para a célula que estava pronto para me matar. Mas eu só tinha sido há 15-20 minutos, quando um policial veio com o papel no movimento do egípcio, e levou-o de lá. Eu me perguntava: "O que está acontecendo aqui? Qual é a força que me protege?"Certo então, eu ainda não sabia a resposta. Eu não penso sobre isso o tempo logo após veio também pedi a minha transferência. Gostaria de ser transferido para uma prisão permanente no sul Cairo. Neste momento, eu pensei que aqueles que me interrogaram era totalmente desumano.

Eu tinha sido preso só porque eu questionei o Islã. Eu estava completamente abalada na minha fé.

E eu estava no meu caminho para outra prisão.

Continuação ...

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A verdade sobre o Islã – 16 En f.d. Imam diz

Mark A Gabriel

Dr. Um solo Gabriel podia todo o Alcorão de cor quando ele tinha doze anos. Ele cresceu no Egito - no meio do terreno fértil para o terrorismo islâmico - ele cresceu e criados profundamente influenciado pelo Islã e seus ensinamentos. Sua própria família viraram as costas para ele depois que ele se tornou um cristão e tentou matá-lo várias vezes. Ele fugiu de sua terra natal e agora vivem em os EUA. Para expressar a sua nova fé em Cristo, ele desligou seus nomes muçulmanos para Christian.

Aqui é a primeira parte de seu testemunho.

(Traduzido por Stefan Hallman, från boken "Islão e terrorismo" utgiven på Carisma grupo livro casa Florida EUA 2002

Seção 1

Desiludido na Universidade Al-Azhar.

Para 15 anos atrás eu era imam em Moske'ni Gizé, no Egito, local da famosa pirâmides egípcias. (Um imã em uma mesquita é muito parecido com um pastor de uma igreja cristã). Eu preguei a mensagem de semana às sextas-feiras entre as horas de 12 e 13 e executou outras tarefas. Numa sexta-feira foi o tema da minha mensagem Jihad. Eu disse ao 250 Pessoas sentadas no chão na frente de mim:

"Jihad no Islã significa para defender a nação islâmica e Islã contra ataques de seus inimigos. O Islã é uma religião de paz e lutando apenas contra aqueles que se opõem a eles. Estes infiel, Pagãos, pervertido, Cristãos e aqueles que ferem Allah, Judeus, espalhando – o ciúme do Islã e seu profeta - o mito de que o Islã é espalhado através da espada e da violência. Estes infiel, inimigos do Islã, não sei as palavras de Deus. "

E agora, eu citei do Corão "Não matar qualquer um cujo Deus proibiu matar, se há algo que justifica a " – SURA 17:33 "O nobre Alcorão"

Quando eu disse essas palavras tinham acabado de se formar a partir Universidade Al-Azhar, no Cairo, a universidade islâmica mais antiga e prestigiada no mundo. É uma fonte de autoridade espiritual para o Islã em todo o mundo. Eu ensinei na universidade e foi Imam durante o fim de semana neste mesquita em Giza. Eu preguei a minha mensagem de jihad que dia, segundo as diretrizes filosóficas que o governo egípcio estabelecidos. Al-Azhar University focada no Islã politicamente correto e optar por não ver as áreas de ensino que vai em conflito com o governo egípcio. Eu preguei o que tinham aprendido, mas em minha mente eu estava confuso a respeito da verdade sobre o Islã.

Mas se eu queria manter o meu trabalho e prestígio de Al-Azhar, você tinha que manter meus pensamentos para mim mesmo. Eu sabia o que estava acontecendo com aqueles que não se adaptaram a agenda da Al-Azhar. Eles iriam receber alta e nunca aceitou a ensinar em qualquer universidade do país. Eu sabia que eu ensinei em moske'n e na universidade, Não foi o que eu tinha lido no Alcorão, que eu tinha memorizado na sua totalidade antes de doze anos de idade. O que me incomodou mais foi que eu iria pregar sobre o Islã de amor, bondade e perdão. Enquanto, ao mesmo tempo - fundamentalistas muçulmanos - aqueles esperados para a prática do Islam correto, Cristãos igrejas bombardeadas e mortos. Na época, o movimento Jihad muito ativo no Egito. Relatórios de bombardeios e ataques contra os cristãos eram comuns.

Foi em tal momento na vida cotidiana, ouvi uma bomba explode em uma igreja quando me sentei no ônibus. Eu vi uma grande coluna de fumaça subindo para o céu a poucas centenas de metros de distância. Eu cresci em uma família que foi muito bem estabelecida no Islã e eu tinha estudado história islâmica. Eu não estava envolvido em qualquer grupo radical, mas um dos meus amigos muçulmanos era um membro de um grupo islâmico que estava ativo na matança de cristãos. Ironicamente, ele era um estudante de química e tinha apenas recentemente começou a tomar a sério sua fé. Mas ainda assim, ele era ativo na jihad. Um dia eu lhe perguntei: "Por que você matar nossos vizinhos e concidadãos que cresceram com?"Ele ficou irritado e surpreso meu desafio: "Todos os muçulmanos devem saber. Os cristãos não aceitar a chamada do Islã e não estão dispostos a pagar jizyah (Imposto) ter o direito de praticar sua fé. Portanto, existe apenas um caminho para estes, a espada da lei islâmica ".

A busca da verdade

Minhas conversas com ele me fez passar pelo Corão e livros de lei islâmica na esperança de encontrar algo que falou contra ela, ele disse:. Mas eu não poderia mudar a realidade do que eu leio;

Como muçulmano, eu percebi que eu tinha duas opções:

-Eu poderia continuar a manter a versão "cristianizada" do Islã, en islam med fred, amo perdão e compaixão. Um Islam adaptado para atender o governo egípcio, política e cultura - e, assim, manter o meu trabalho e meu status.

-Eu poderia tornar-se um membro de um movimento islâmico e incluem um Islã de acordo com os ensinamentos do Alcorão e Maomé. Muhammad disse: "Eu deixei algo para mim (Alcorão) se você ficar com ele você nunca vai se perder "

Muitas vezes eu tentei racionalizar o tipo de Islam I praticado por me dizer: "Bem, provavelmente não é tão ruim depois de tudo, há versos no Alcorão sobre o amor, fred, perdão e compaixão. Você só precisa ignorar partes da jihad e da morte de não-muçulmanos ".

Eu passei por cada única tradução do Alcorão para tentar fugir Jihad ea morte de não-muçulmanos. No entanto, continuei a encontrar suporte para tal conduta. Os estudiosos foram totalmente acordado que iria realizar a jihad sobre os incrédulos (de pé contra o Islã)eo apóstata (aqueles que deixaram o Islã). Mas Jihad não é harmonizado com outros versos que falavam de viver em paz com os outros. Todas estas contradições no Alcorão realmente criou problemas para a minha fé. Eu tinha dedicou quatro anos para conseguir meu diploma de bacharel, passado como o segundo melhor em uma classe com 6000 alunos! Então, eu estudei mais quatro anos para o mestrado e, em seguida, mais três anos para o meu doutorado - em tudo o que eu estudei o Islã - Eu sabia que o ensino.

Em um lugar foram proibidos de álcool, na outra foi deixada (comparar o SURA 5:90-91 com SURA 47:15) Em um lugar fala dos cristãos são muito boas pessoas que amam e adoram um único Deus, e, portanto, você pode ser amigo deles (SURA 2:62, SURA 3:113-114) Então você encontrar outros versos que dizem que cristãos devem se arrepender, pagar impostos ou mortos pela espada (SURA 9:29). Os estudiosos tinham diferentes soluções para estes problemas teológicos, mas eu me perguntava como Deus todo-poderoso e onipotente poderia contradizer a si mesmo ou aos outros, tanto. Embora o profeta Maomé praticou a sua fé em maneiras que contradizem o Alcorão. O Alcorão diz que Maomé foi enviado ao mundo para mostrar a misericórdia de Deus. Mas ele se tornou um ditador militar que atacou, mortos e saquearam a financiar seu império. É pouco para mostrar a misericórdia de Deus? Alá, Deus revelado no Alcorão não é um pai amoroso. Ela diz que Deus quer desviar as pessoas (SURA 6:39, 126) Ele não vai ajudar quem é enganado por ele (SURA 30:29 e deseja usá-los para preencher inferno (SURA 32:13)

Islam está cheia de discriminação - contra as mulheres, contra não-muçulmanos, contra os cristãos e, especialmente, contra os judeus. História islâmica que foi objecto Estudei a, só pode ser descrito como uma onda de sangue.

Perguntas perigosas

Finalmente, cheguei ao ponto onde eu também questionou a fé eo Alcorão na frente dos meus alunos na universidade. Alguns deles eram membros de movimentos terroristas e Furiosos; "Você não pode acusar o Islão. O que há com você? Você deve nos ensinar, você deve concordar com o Islã ". A universidade descobriu påvad eu disse e eu fui chamado para uma reunião em dezembro 1991. O encontro pode ser resumido como se segue: Eu falei sobre o que estava em meu coração: "Eu não posso mais dizer que o Alcorão veio diretamente do céu por Deus. Isto pode não ser a verdadeira revelação de Deus. "Este foi muito blasfemas palavras, de acordo com eles,. Eles cuspiu na minha cara. Um homem me xingou e gritou: "Você blasfemo, em oäkting ". A universidade me despedido e contatou a polícia de segurança egípcia.

A polícia de segurança secretos sequestrar me.

Para entender o que aconteceu em seguida, você tem que obter uma imagem de como a nossa família viveu. Meu pai tinha uma casa muito grande, três andares de altura. Toda a minha família viveram juntos nesta casa - meus pais, meus quatro irmãos casados ​​com suas famílias, meu irmão e eu solteira, Só a minha irmã morava em outro lugar, porque ela era casada e vivia com o marido.

A casa foi dividida em muitos apartamentos diferentes e foi muito conveniente. No primeiro andar, era o apartamento dos meus pais e um apartamento que eu compartilhei com meu irmão. Nos andares acima de nós viveu meus irmãos com famílias. Tempo 03.00 na parte da manhã, após o qual universidade forneceu-me despedido, pertenceu ao meu pai que ele bateu na porta da nossa casa. Quando ele abriu a porta, correu entre 15-20 em homens, Armados com armas Kalashnikov russos. Eles estavam vestidos com roupas comuns, não há uniformes. Eles correram até as escadas e através da casa, pessoas atraídas olhando para mim. Eu acho que eles vieram para cima com tantas que eu não poderia me esconder afastado na casa antes que eles me encontrado. Eles estavam por toda parte em toda a casa antes que eles me descobriram onde eu estava dormindo na minha cama. Meus pais, irmãos, sisters-in e crianças, estavam acordados, chorou e ficou apavorado quando os homens me arrastado. O barulho foi ouvido por todo o bairro. Eles me levaram para um lugar prisão-like e me colocado em uma cela. Na parte da manhã os meus pais tentaram histericamente descobrir o que aconteceu comigo. Na parte da manhã eles foram para a polícia e exigiu saber onde seu filho foi. Ninguém sabia de nada.

Eu estava nas garras da polícia secreta do Egito.

Continuação ...

Stefan Hallman www.ctvc.se

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