DAGENS TEXTER; Ps. 145, 146, 147 och 1 Kor. 11:1-15
Ps. 145; Herrens storhet, godhet och rättfärdighet, en lovsång av kung David.
”Jag vill upphöja dig, min Gud, du konung,
och lova ditt namn alltid och för evigt.
Jag vill dagligen lova dig
och prisa ditt namn alltid och för evigt.
Stor är Herren och högt prisad,
hans storhet är outrannsaklig.” Ps. 145:1-3
Ps. 146; Herren vår hjälpare!
”Herren befriar de fångna,
Herren öppnar de blindas ögon,
Herren reser upp de nerböjda,
Herren älskar de rättfärdiga,
Herren bevarar främlingar
och styrker faderlösa och änkor,
men de ogudaktigas väg gör han krokig.
Herren är konung i evighet,
din Gud, Sion, från släkte till släkte.
Halleluja!” Ps. 146:7-10
Ps. 147; Tacksägelse för Herrens välgärningar!
”3Han helar dem som har förkrossade hjärtan,
deras sår förbinder han.
4Han bestämmer stjärnornas mängd,
han nämner dem alla vid namn.
5Stor är vår Herre och väldig i kraft,
hans förstånd har ingen gräns.
6 Herren uppehåller de ödmjuka,
men de ogudaktiga slår han till jorden.
7Sjung till Herren
med tacksägelse.
Lovsjung vår Gud till harpa,
18Han sänder sitt ord och det frusna smälter,
han låter sin vind blåsa och vattnen strömmar.” Ps. 147:3-7,18
1 Kor. 11:1-15; D. Kristen gudstjänst; 11:2 – 14:40 1. Kvinnornas uppträdande är dagens text.
”Och nu vill jag att ni skall veta att Kristus är varje mans huvud, att mannen är kvinnans huvud och att Gud är Kristi huvud.”1 Kor. 11:3
MANNEN ÄR KVINNANS HUVUD! KEFALE´ betyder huvud och i den klassiska grekiskan betyder det ”den som är överordnat, den som bestämmer.” Ingen tvekan att i Skapelsen har Gud bestämt att mannen ska bestämma och skydda kvinnor och barn. Och I Kristus har vi samma möjlighet att mannen är ”överordnat” förhållande till kvinnans ”underordnat” förhållande, allt för ordningens skull. Mer än något annat är det en attityd fråga, kvinnans attityd till mannen, mer om detta i andra bibelord här under hösten 2015.
”Om en man ber eller profeterar med något på huvudet vanärar han sitt huvud. Men om en kvinna ber eller profeterar utan något på huvudet, så vanärar hon sitt huvud. Det är som att ha håret avrakat. Ty om en kvinna inte har något på huvudet, bör hon också låta klippa av sitt hår. Men är det en skam för en kvinna att låta klippa håret eller raka av det, så bör hon ha något på huvudet. En man bör inte ha något på huvudet, eftersom han är Guds avbild och ära. Och kvinnan är mannens ära. Ty mannen kommer inte från kvinnan utan kvinnan från mannen. Och mannen skapades inte för kvinnans skull utan kvinnan för mannens skull. Därför skall kvinnan ha en makt på huvudet för änglarnas skull. Men i Herren är det så att kvinnan inte är till utan mannen eller mannen utan kvinnan. Ty liksom kvinnan har kommit från mannen, så blir också mannen till genom kvinnan, men allt kommer från Gud. Döm själva. Passar det sig att en kvinna ber till Gud utan att ha något på huvudet? Lär inte själva naturen er att det är en skam för en man att ha långt hår men en ära för en kvinna, eftersom hon fått håret som slöja.”1 Kor.11:4-15
När kvinnan ber eller profetera i församlingen ska hon ha en slöja på för änglarnas skull, märkligt uttryck. Men hur ska man tolka detta i ljuset av andra bibelord som till exempel att ”kvinnan ska tiga i församlingen”? Omedelbart ser det ut som det ena bibelordet står emot det andra och det är omöjlig förklaring. SKRIFT FÖRKLARA ALLTID ANNAN SKRIFT!
Vi utgår ifrån att det är tillåtet för kvinnan att bedja och profetera i församlingen. Men om detta skulle vara fallet måste hon förbli underordnad mannen i sin attityd och för att visa sin underordnad ställning till mannen ha en slöja eller huvudbonad på sig i det offentliga sammanhanget. Bibelläraren Derek Prince hustru hade alltid en slöja på sig i det offentliga rummet, också Bibelläraren Emanuel Minos hustru hade alltid hatt på gudstjänsterna. ”För änglarnas skull” märkligt uttryck men Guds Ord ska ge oss förklaringen. Var och en av oss ha en skyddsängel och vi kan se från Guds Ord att änglarna är mitt ibland oss i församlingen. De är noga med att allt går till så som Herren har befallt, i ordning och reda. För änglarna är det viktigt att kvinnan har en slöja på huvudet så att de på det viset visar att vi är underordnade mannen. Det betyder att ha vi ingen slöja på och är inte underordnad mannen utan i uppror skyddar varken mannen eller ängel oss. Detta är faktiskt allvarligt och behövs en eftertanke till det vi håller på med i våra sammankomster. Är vi upproriska som kvinnor utsätter vi oss själva för påverkan av andra makter och demoniska krafter. Och tyvärr ser vi mycket sådant idag att kvinnan har tagit över helt och hållet. Mannen är en liten försynt, rädd och överkörd varelse som ingen räknar med. Och i detta läget undrar jag över är kvinnan ledd utan den helige Ande eller andra makter i det offentliga rummet ?
På 70 talet när Jesus väckelsen gick fram över världen och då även i Sverige vet jag att detta var uppe för diskussion skulle vi ha en schalett på huvudet eller ej ? Det var ju 70 tal och modernt med långa klänningar köpta på Indiska och så hade vi schaletter på oss. Vi blev undervisade att vi behövde inte ha det, därför vårt långa hår var som en ”slöja” Rätt eller fel, vet ej ? Men västvärldens kristna som USA, AUSTRALIEN, EUROPA och då även vårt land praktisera ju inte att vi kvinnor måste ha någon slöja på för att bedja och profetera offentligt.
Men reser du ner till Israel, Indien, Afrika så praktisera kvinnorna slöja offentligt. När vi gjorde ”Hello Asia” med Jabran & Geeta så hade hon slöja på när hon gjorde TV med oss. Vi reagera inte, helt OK! Men skulle jag gå ut med ett måste och själv praktisera slöja härefter skulle säkert flera reagera, nu har Hallman kommit på villovägar och det luktar sekt och tvång. Ärligt talat skulle Herren fodra det har jag inga problem med det. Varför har kungligheter hatt på sig när de går till gudtjänst i kyrkan ? Varför hade Pingstvännerna hattar på när de skulle sjunga i kören ? Varför har frälsningssoldaten hatt på i sin uniform ? Finns det något som vi missat ? Ligger det något andligt i det ? Har vi tagit av oss huvudbonaden därför vi är avfälliga och ska passa in på den världsliga arenan? Och något som är viktigt är att vi inte blandar ihop denna undersökningen av skriften med religionens tvångsmaskin Islams, hinduismen, buddismens kvinnoslöjer som vi inte vill ha något med att göra.
Jag tycker också att invandrare och flytingar som kommer från dessa länder skulle ta av sig sina huvudslöjor. Vi måste ta på oss när vi åker till Indien och alla dessa öststater för att respektera deras religion och kultur. Då tycker jag det vore rättvist att de skulle också respektera vår religion och kultur i Sverige där vi inte har den traditionen. Men det var religionerna…..Nu pratar vi om något helt annat kristendom som har bibeln som rättesnöre.
ÄNGLAR
Änglarna är redskap för Guds försyn och för hans omsorg och beskydds av dem som fruktar honom.
Ps.34:8
”Herrens ängel slår sitt läger omkring dem som fruktar honom och han befriar dem.”
Ps.91:11,12
”Ty han skall ge sina änglar befallning om dig att bevara dig på alla dina vägar. De skall bära dig på händerna, så att du inte stöter din fot mot någon sten.”
Dan.6:22
”Min Gud har sänt sin ängel och stängt till lejonens gap, så att de inte skadar mig.”
Matt.18:10
”Se till att ni inte föraktar någon enda av dessa små. Jag säger er att deras änglar i himlen alltid ser min himmelske Faders ansikte.”
Hebr.1:14
”Är inte änglarna andar i helig tjänst, utsända för att tjäna dem som skall ärva frälsningen?
Apg.12:15
”De sade till henne: ”Du är tokig!” Men hon höll fast vid att det var så, och då sade de: Det är hans ängel.”
Vissa bibelställen syntes tala för att varje människa har fått sin skyddsängel. Änglarna följer utvecklingen av Guds frälsningsplan på jorden med största intresse. De gläder sig över varje syndare som omvänder sig.
Luk.15:10.
”Jag säger er: På samma sätt blir det glädje bland Guds änglar över en enda syndare som omvänder sig.”
De bistår dem som predikar evangeliet.
Apg.8:26,27
”En Herrens ängel talade till Filippus: ”Gå vid middagstiden ut på vägen som leder från Jerusalem ner till Gaza. Den ligger öde. Och Filippus stod upp och gick. Och se, då kom en etiopisk hovman som var eunuck och hade uppsikt över skattkammaren hos den etiopiska drottningen Kandace. Han hade kommit till Jerusalem för att tillbe.”
Apg.10:3
”En dag omkring nionde timmen såg han tydligt i en syn, hur en Guds ängel kom in till honom och sade: ”Kornelius!” Han stirrade förskräckt på ängeln och frågade: ”Vad är det, herre?” Ängeln sade: ”Dina böner och dina gåvor har stigit upp till Gud som ett offer han kommer ihåg.”
Den kristna församlingens sammankomster berikas av deras närvaro, vissheten härom bör prägla medlemmarnas uppträdande.
1 Kor.11:9,10. ”Och mannen skapades inte för kvinnans skull utan kvinnan för mannens skull. Därför skall kvinnan ha en makt på huvudet för änglarnas skull.”
Detta ställe antyder att änglarna vakar över och är kontrollanter av att Guds ordningar från skapelsen följs noga. Kvinnan ska underordna sig mannen och respektera honom. Om kvinnan gör uppror mot detta, skyddar inte ängel, ett sådant uppträdande utan viker av från kvinnan. I det läget finns det andra krafter som står i kö för att driva kvinnan till både fantasier, lögner och villoläror. Viktigt för oss kvinnor att vi underordnar oss männen och lever nära Jesus så att inte några villoandar ta över.
Calvin; ”She has been put in subjection he says therefore let her wear the token of subjetion that she is under the power of her husband.” fritt översatt; ”Hon ska vara i underordnad till mannen och som ett tecken på detta ska hon använda något på huvudet som ger henne ett kraftfullt beskydd.”
PAULUS FÖRSTA BREV TILL KORINTERNA!
Inledning; Hälsningar och tacksägelse; 1:1-9
A. Partiväsen och tvister; 1:10 – 4:21
1. Varning för partiväsen 1:10-16
2. Världens visdom och Guds visdom 1:17-2:5
3. Guds hemliga visdom 2:6-16
4. Församlingen ett Guds tempel kap. 3
5. Apostlarna Kristi tjänare kap. 4
B. Kristen vandel; kap. 5-7
1. Varning för osedlighet; kap. 5
2. Varning för att gå till rätta inför hednisk domstol; 6:1-11
3. Kroppen den helige Andes tempel; 6:12-20
4. Äktenskap och ogift stånd; kap. 7
C. Kristen frihet; kap. 8 – 11:1
1. Förhållandet till offerkött och svaga samvete; kap. 8
2. Friheten att tjäna; kap.9
3. Utläggning av Israels ökenvandring; 10:1-13
4. Kristen bordsgemenskap; 10:14-11:1
D. Kristen gudstjänst; 11:2 – 14:40
1. Kvinnornas uppträdande; 11:2-16
2. Kärleksmåltid och nattvard; 11:17-34
3. Nådegåvorna; kap.12
4. Kärlekens lovsång; kap.13
5. Nådegåvornas rätta bruk; kap.14
E. De dödas uppståndelse; kap. 15
1. Uppståndelsens faktum; v.1-34
2. Uppståndelsen innebörd; v. 35-49
3. Den slutliga förvandlingen; v. 50-58
Avslutning; Förmaningar och hälsningar; kap.16
Maria Hallman