DAGENS TEXTER; Jer. 3, 4 och 2 Tess.3
Jer. 3; JUDA OCH ISRAELS OTROHET OCH PROFETEN JEREMIA TAR EXEMPEL FRÅN ETT ÄKTENSKAP MELLAN MAN OCH KVINNA. Hosea har 2 kvinnonamn GOMER OCH LO-Ruhama, förutom dessa, finns det inte, ett enda kvinnonamn, vare sig i de poetiska eller de profetiska böckerna i Gamla Testamentet. MEN DET STÅR MYCKET OM KVINNAN OCH HENNES KARAKTÄR. DET STÅR MYCKET OM ÄKTENSKAPET OCH SKILJSMÄSSAN. Profeterna tar äktenskapet mellan man och kvinna som en liknelse mellan Israel och Judas förhållande till Herren Gud. Israels och Judas otrohet är lika som en hustru är otrogen mot sin man och det ser vi i dagens text kapitel 3. Läs och begrunda!
”Han sade vidare: Om en man skiljer sig från sin hustru
och hon går ifrån honom
och blir en annan mans hustru,
får han då komma tillbaka till henne?
Skulle inte då det landet bli orenat?
Du har bedrivit otukt med många älskare
och du skulle komma tillbaka till mig? säger Herren.” Jer. 3:1
Du orenade landet genom din otukt och din ondska.
”Därför hölls regnskurarna tillbaka
och inget vårregn föll.
Men du hade en äktenskapsbryterskas panna
och ville inte skämmas.” Jer. 3:3
”Och jag såg att fastän jag hade skilt mig från det avfälliga Israel och givit henne skilsmässobrev för hennes äktenskapsbrotts skull, så skrämdes ändå inte hennes otrogna syster Juda av det, utan gick på samma sätt bort och bedrev otukt. Hon orenade landet genom sin lättsinniga otukt och begick äktenskapsbrott med sten och trä. Trots allt detta vände hennes otrogna syster Juda inte tillbaka till mig av hela sitt hjärta utan endast i hyckleri, säger Herren.” Jer. 3:8-10
”Vänd om, ni avfälliga barn, säger Herren, ty jag är er rätte herre och jag skall hämta er, en från varje stad och två från varje släkt, och föra er till Sion. Jag vill ge er herdar efter mitt hjärta, och de skall föra er i bet med förstånd och insikt.” Jer. 3:14,15
”Men som när en hustru är otrogen mot sin man,
så har ni, Israels hus, varit otrogna mot mig,
säger Herren.
Därför hörs rop på de kala höjderna,
gråt och böner från Israels barn,
ty de har gått på villovägar
och glömt Herren, sin Gud.
Vänd om, ni avfälliga barn!
Jag skall bota er från er otrohet.
Se, vi kommer till dig,
ty du är Herren, vår Gud.” Jer. 3:20-22
Jer. 4; KALLELSE TILL OMVÄNDELSE! Läs och begrunda!
Intressant här talas om ”SMINK” som gör ögonen större….600 år f. Kr. ”Du ödelagda, vad vill du göra? Om du än klär dig i scharlakan och pryder dig med smycken av guld, om du än gör dina ögon stora med smink, så gör du dig vacker förgäves. Dina älskare föraktar dig, de står efter ditt liv. Ty jag hör rop som från en barnaföderska, ångestrop som från en förstföderska. Det är dottern Sions röst. Hon flämtar, hon räcker ut sina händer:
”O, ve mig! Mitt liv tynar bort inför mördare.” Jer.4:30,31
JEREMIA; Boken är en blandning av historia, biografi och profetia.
Jeremia levde och verkade under Juda rikes fem sista konungar; Josia, Joahas, Jojakim, Jojakin och Sidkia, åren 626-586 f. Kr.
Jeremia var prästson från Anatot nära Jerusalem, och fick sin profetkallelse i unga år 626 f. Kr. under Josias 13:onde regeringsår.
Jeremia var samtida med profeterna Nahum, Sefanja och Habackuk och senare Hesekiel och Daniel.
Jeremias ca. 50-åriga profetverksamhet inföll i en brytningstid i stormaktspolitiken och i en ödesdiger tid för Juda. På världsscenen under Jeremias tid besegrades stormakterna Assyrien (612 f. Kr) och Egypten (605 f. Kr.) av Babylonierna, som blev ny stormakt, under vilken Juda blev lydrike.
Jeremia fick vara med och varna, truga, bönfalla folket att omvända sig, men de gjorde det inte, därför blev Jeremias profetiska ord uppfyllda i och med Juda rikes undergång och bortförande till Babel år 586f. Kr.
Jeremias outtröttliga verksamhet mötte idel motstånd hos både hög och låg och han fick genomgå de största själsliga och kroppsliga lidanden och mot de falska profeternas ständiga kamp.
Jeremias doms och omvändelseförkunnelse hatade både hans eget folk och andra runt omkring.
Jeremia talade mycket om ”hjärtats omvändelse” tex. uttryck ”Herrens lag skall vara skriven i människornas hjärtan.” Kap.31. Ordet ”hjärta” förekommer 70 gånger i bokens hebreiska text. I Nya Testamentet återkommer flera citat från Jeremias bok, om och om igen.
Jeremia förutsägelse också om folkets återvändande från fångenskapen i Babel, 70 år till Jerusalem år 516 f. Kr. Början till återvändandet till Jerusalem var under kung Kores tid, då han gav tillåtelse att Serubbabel fick återvända med 50.000 judar till Jerusalem år 538 f. Kr. för att så smått börja uppbyggandet av Jerusalems murar och tempel. Templet var klart 70 år efter bortförandet, presis som profeterat ut av både stora och små profeter. Läs och begrunda!
JEREMIA
I. FÖRE JERUSALEMS FALL Kap.1-39
1. Profetens kallelse; kap. 1
2. Nationell synd och otacksamhet; kap. 2-3:10
3. Maning till omvändelse; kap. 3:11-4:4
4. Den kommande domen; kap. 4:5-6:30
5. Hot om landsflykt; kap. 7-10
6. Det brutna förbundet, nytt hot om straffdom och landsflykt; kap. 11-19
7. Profetens vedemödor; hans maning till kapitulation för Babel; kap.20-21
8. Verop över ogudaktiga konungar och falska profeter; kap. 22-23
9. Nya domsutsagor, folkets reaktion; kap. 24-29
10. Messias rike och ett nytt förbund; kap.30-33
11. Ett olydigt folk och ogudaktiga konungar; kap.34-38
12. Jerusalems förstöring; kap.39
II. EFTER JERUSALEMS FALL; Kap.40-52
1. Jeremia och de kvarblivna i Juda; kap.40-42
2. I Egypten; kap.43-44
3. Herrens ord till Baruk; kap.45
4. Profetior mot många länder och folk; kap.46-51
5. Jerusalems förstöring; Jojakins benådning; kap.52
2 Tess. 3; LAGAR I GUDS RIKE ANGÅENDE ARBETE!
1.Vi åt inte hos Er, utan att betala för oss.
”Bröder, vi uppmanar er i vår Herre Jesu Kristi namn att hålla er borta från varje broder som lever oordentligt och inte följer de lärdomar som de har fått av oss. Ni vet själva hur man bör följa vårt exempel. Vi levde inte oordentligt hos er, 8 vi åt inte hos någon utan att betala för oss.” 2 Tess. 3:6,7
2. Vi tog inte ut någon lön även om vi hade rätt till det.
”Nej, vi arbetade hårt natt och dag för att inte ligga någon av er till last. Inte så att vi saknade rätt till lön, men vi ville ge er ett exempel att följa.”2 Tess.3:8
3. Den som inte arbetar ska heller inte äta.
”När vi var hos er, gav vi er också den föreskriften att den som inte vill arbeta inte heller skall äta. Men nu hör vi att en del bland er lever oordentligt. De arbetar inte utan går bara och drar. Sådana befaller och förmanar vi i Herren Jesus Kristus att de skall arbeta och hålla sig lugna och äta sitt eget bröd.” 2 Tess. 3:10-12
4. Tillrättarvisar den som bara går och dra, slöar och lever på andra, i broderlig kärlek.
”Och ni, bröder, tröttna inte på att göra det som är gott. Om någon inte rättar sig efter det vi säger i detta brev, ge noga akt på honom och ha inte något med honom att göra, så att han får skämmas. Men betrakta honom inte som en fiende, utan tillrättavisa honom som en broder.” 2 Tess. 3:13-15
PAULUS ANDRA BREV TILL TESSALONIKERNA!
Inledning; Guds dom över förföljarna. Kap.1
1. HERRENS DAG KOMMER; Kap.2:1-12
a) Laglöshetens människa.
b) Det som håller honom tillbaka.
c) Den Laglöses framträdande.
2. TACKSÄGELSE FÖR FRÄLSNINGEN; Kap.2:13,14
3. FÖRMANINGAR; Kap. 2:15 – 3:15
a) Till fasthet.
b) Till förbön.
c) Till ordning och arbetsamhet.
Avslutning; Kap.3:16-18
Maria Hallman