DAGENS TEXTER; 2 Mos. 29, 30 och Matt. 22:1-22
2 Mos. 29; Prästinvigningen var i sju dagar! ” Och du skall slakta baggen och ta litet av blodet och stryka på Arons högra örsnibb, på hans söners högra örsnibb, på tummen på deras högra hand och på stortån på deras högra fot. Men det övriga blodet skall du stänka runt omkring på altaret. Och du skall ta något av blodet på altaret och av smörjelseoljan och stänka på Aron och hans kläder och på hans söner och deras kläder. Då blir Aron själv och hans kläder heliga, och även hans söner och deras kläder blir heliga. 2 Mos.29:20,21 Läs och begrunda!
2 Mos. 30; Rökelsealtaret, lösepenningen, kopparkaret, smörjelseoljan och rökelsen! Mellan brännoffersaltaret och tabernaklet på förgården stod KOPPARKARET eller kallat ”tvättkaret” som innehöll vatten för tvagning/rening.
KOPPARKARET!
”Herren talade till Mose: Du skall göra ett bronskar med tillhörande bronsställ för tvättningen och sätta det mellan uppenbarelsetältet och altaret och fylla det med vatten. Där skall Aron och hans söner tvätta sina händer och fötter. När de går in i uppenbarelsetältet skall de tvätta sig, annars kommer de att dö; likaså när de går fram till altaret för att göra tjänst och bränna eldoffer åt Herren. De skall tvätta händer och fötter, annars kommer de att dö. Detta skall vara en oföränderlig stadga för Aron och hans efterkommande genom alla släktled.” 2 Mos. 30:17-21
Mitt framför öppningen till det ”allra heligaste” var RÖKELSEALTARET som är en förebild på bönen och lovsången. Till det heliga rummet hade alla prästerna tillträde, men det var inte alla människorna, bara de som hade de kvalifikationer som behövdes för att bli präst. DET ALLRA HELIGASTE Här inne stod ARKEN nådastolen med de två lagtavlorna i. Över nådastolen var det två keruber som som vaktade lagtavlorna. Hit in kunde bara ÖverstePrästerna komma in en gång om året och det var mycket höga krav att komma in i det allra heligaste. FÖRLÅTEN kallades det förhänge som skilde det heliga från det allra heligaste. Den räckte från golv till tak och var mörkblått, purpurrött och rosenrött och tvinnat vitt garn. Den var i konstvävnad med keruber. Förlåten var en symbol på att den omedelbara vägen till Gud på grund av synden ännu inte var öppen och fri för alla. Endast en gång om året nämligen på försoningsdagen, kunde översteprästen gå genom förlåten in i det allra heligaste. 3 Mos.16. Vid Jesu död på Golgata rämnade förlåten uppifrån och ända ner. Matt. 27:51 en bild på att syndens skiljemur mellan den helige Guden och den ogudaktige människan nu var avlägsnad och att alla kunde få gå in i det allraheligaste i och genom Jesu blod. Heb.10:19. Allt detta är en bild på Nya Testamentets Gudstjänst. Vi har inga ritualer KRISTUS JESUS ÄR VÅRT ALLT OCH VÅR ÖVERSTEPRÄST SOM HAR GÅTT IN I DET ALLRA HELIGASTE EN GÅNG FÖR ALLA. Men för att uppleva allt detta i vår gemenskap med Kristus är det olika helgelse krav för att kunna uppleva Guds härlighet. Du kan inte komma hur som helt och tror att du kan uppleva Guds fullhet och Guds härlighet. FÖRLÅTEN var det som avgränsade det heliga från det allra heligaste. Förlåten var som ett stort draperi, tjockt som en knytnäve, i ett stycke. När översteprästen gick in till det allra heligaste gick han alltså vid sidan om draperiet in. Och när Jesus dog på Golgata så står det att FÖRLÅTEN brast uppifrån och ner. Gud själv gjorde det möjligt för vem som helst att träda in till det allra heligaste, men inte med en fläckad och syndigt hjärta. Guds Ord säger i Hebreerbrevet ”Utan helgelse kan ingen se Gud”. På ett annat ställe står det ”Du kan inte se Herren och LEVA”. Det menas att det är ett pris att betala för att få komma in i det allra heligaste. DU MÅSTE DÖ BORT FRÅN DITT EGET och det liv du nu lever är i Kristus och det är bara Hans intressen som är intressanta. Nu lever inte längre jag men Kristus lever i mig. Du kan befinna dig i FÖRGÅRDEN eller i DET HELIGA och komma till himlen. Priset är betalt, din synd är förlåten, möjligheten finns att komma in i det allra heligaste ALLA HAR MÖJLIGHETEN, MEN ALLA ÄR INTE VILLIGA ATT BETALA DET PRISET ATT DÖ TILL SIG SJÄLV. I det gamla förbundet fick översteprästen gå in i det allra Heligaste en gång om året med blodet från offerdjuret som skulle symbolisera det kommande offerlammet Jesus. Blodet på offerdjuret talade om att något hade fått dö för folkets synder. Men översteprästen hade ett rep runt sin högra ankel för om översteprästen dog på grund av Guds härlighet och närhet så kunde de dra ut översteprästen från det allra heligaste. Tänk på detta; det är inte Gud som utesluter dig att gå in till det allra heligaste, nej han beskyddar dig från att dö i förtid. När Israels folk skulle gå från Egypten till Kanans land kunder de gjort detta på 40 dagar, men det tog dem 40 år därför de måste dö var enda en, de var inte redo. Det finns kristna idag som inte vet att det finns ett djupare liv i Kristus. De har ingen längtan; TRON KOMMER AV PREDIKAN. PREDIKAN KOMMER FRÅN GUDS ORD. I det allra heligaste var ARKEN, LJUSSTAKEN och RÖKELSEN. Heb.10:25 ”Låt oss inte överge vår egen församlings gemenskap” Heb.13:17 ”Lyd era ledare och rätta er efter dem, ty de vakar över era själar och skall avlägga räkenskap. Se till att de kan göra detta med glädje och inte med tungt hjärta, för det skulle inte vara lyckligt för er.” Församlingens grundande på Pingstdagen, De troendes gemenskap Apg. 2:46 – 47 ”De höll troget fast vid apostlarnas undervisning och vid gemenskapen, brödsbrytelsen och bönerna. Varje själ greps av bävan, och många under och tecken gjordes genom apostlarna. Alla de troende var tillsammans och hade allt gemensamt. De började sälja sina egendomar och ägodelar och delade ut till alla efter vars och ens behov. Varje dag var de troget och enigt tillsammans i templet, och i hemmen bröt de bröd och delade måltid med varandra i jublande, innerlig glädje. De prisade Gud och var omtyckta av hela folket. Och Herren ökade var dag skaran med dem som blev frälsta.” Den nya förbundets församling är Kristi kropp den helige Andes tempel är vi.
Matt.22:1-22; Jesus fortsätter att tala till dem i liknelser; Kungasonens bröllop och återigen är denna liknelse bara skrivet om i Matteusevangeliet. Det handlar om inbjudan till bröllopet men ingen har tid att komma, en del har fullt upp med sitt jordbruk, andra sina affärer och en del blev så irriterade av inbjudan att de misshandlade och dödade dem som inbjöd. Och då gick kungens tjänare ut på gator och gränder för att bjuda in till bröllopet och många kom. Men de kunde inte se ut hur som helst de var tvungna att ha på sig bröllopskläderna, vilket betyder blivit renade i Jesu blod annars skulle de kastas ut i mörkret där man skall gråta och skära tänder. ”Ty många är kallade, men få är utvalda.” Matt.22:14
Skatt till kejsaren! Jesu svar till fariséerna var ”Ge då kejsaren det som tillhör kejsaren och Gud det som tillhör Gud.” Matt.22:21 Läs och begrunda!
Maria Hallman